普因乾坤非外物，周聞法界祗圓音。
含靈入我身毛孔，非相非名何處尋。
寶陀觸目無人見，妙體端嚴不壞金。
如鐘含響隨緣應，見我方知識自心。
釋迦佛，普庵光，不二如來體不藏。
香花供養(yǎng)誰知有，只在眾生心印堂。

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觸目

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。

端嚴

端莊嚴謹；莊嚴。 漢 應劭 《風俗通·十反·宗正南陽劉祖》：“太守 公孫慶 當祠 章陵 ，舊俗常以衣冠子孫、容止端嚴、學問通覽、任顧問者以為御史?！薄侗饼R書·成帝紀》：“帝時年八歲，冠服端嚴，神情閑遠， 華 戎 嘆異?！?唐 王勃 《梓州元武縣福會寺碑》：“遂令眾情馳騖，空懷更始之圖；靈座端嚴，未得安居之地。” 明 宋濂 《柳先生行狀》：“燕居默坐，端嚴若神?！?朱自清 《民眾文學的討論》：“他也不愿意在文學里看見他教師底端嚴的面孔。”

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