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單詞乎

明明德新民,此書洙泗孫

出自宋代方回《贈(zèng)魯至道》:

種薰不生蕕,種蕕不生薰。
人力異培植,草木各有根。
或不然此說(shuō),宜以變化論。
蛟魚無(wú)頭角,作龍行寸雨云。
曲蘗釀成酒,醒者皆醺醺。
不見(jiàn)昔諸子,摳衣孔圣門。
仲由氣暴虎,不使行三軍。
欲俾賜也訥,故曰天何言。
不見(jiàn)孺悲子,取瑟使之聞。
色黃而在裳,深取六五坤。
志學(xué)及從心,非變尚何云。
南山隱霧豹,養(yǎng)其所變文。
明明德新民,此書洙泗孫
所謂新者何,舍舊新是勤。
服可古衣冠,耕須故田園。
世惟有舊染,不可留一痕。
變?nèi)讼茸兗?,毋我求道原?br>下愚彼不移,烏喙無(wú)蘭蓀。
昏昏與曉曉,火蟄仍復(fù)蟠。
人生悟此理,寸丹還一元。

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注釋參考

明德

明德 (míngdé) 美德 pleasant virtue 明德茂親?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》

新民

(1).使民更新;教民向善?!稌た嫡a》:“亦惟助王宅天命,作新民?!?孔 傳:“居順天命,為民日新之教?!?明 王守仁 《<大學(xué)>問(wèn)》:“物有本末,先儒以明德為本,新民為末,兩物而內(nèi)外相對(duì)也?!?/p>

(2).謂教育人民,開(kāi)發(fā)民智。 陶曾佑 《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》:“俯視千春,橫眺六極,無(wú)文學(xué)不足以立國(guó),無(wú)文學(xué)不足以新民,此吾敢斷言者也。”

洙泗

洙水 和 泗水 。古時(shí)二水自今 山東省 泗水縣 北合流而下,至 曲阜 北,又分為二水, 洙水 在北, 泗水 在南。 春秋 時(shí)屬 魯國(guó) 地。 孔子 在 洙 泗 之間聚徒講學(xué)?!抖Y記·檀弓上》:“吾與女事夫子於 洙 泗 之間?!焙笠蛞浴颁ㄣ簟贝Q 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“弘 洙 泗 之風(fēng),闡 迦維 之化?!?唐 盧象 《贈(zèng)廣川馬先生》詩(shī):“人歸 洙 泗 學(xué),歌盛舞雩風(fēng)?!?宋 葉適 《宋廄父墓志銘》:“余嘗考次 洙 泗 之門,不學(xué)而任材者, 求 也?!?明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“接 洙 泗 之淵源,擬荷千秋之擔(dān)。” 清 譚嗣同 《仁學(xué)》一:“其在上者,亦莫不極崇 宋 儒,號(hào)為 洙 泗 之正傳?!?/p>

方回名句,贈(zèng)魯至道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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