割肉向來(lái)聞鷺股，合尖今始見(jiàn)浮圖
出自宋代釋寶曇《和吉祥孜老二詩(shī)》：
茅屋三間自有馀，置身不合在蓬壺。
誰(shuí)知三尺子童子，解唱一聲于蒍于。
割肉向來(lái)聞鷺股，合尖今始見(jiàn)浮圖。
傳燈事畢歸來(lái)好，一歲風(fēng)波幾日無(wú)。
注釋參考
割肉
方言。謂到市上買(mǎi)肉?！度辶滞馐贰返谌呕兀骸敖械昙屹I(mǎi)了三角酒，割了二斤肉。”如：今天打牙祭，我就去割肉。
向來(lái)
向來(lái) (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來(lái)之煙霞。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 向來(lái)不過(guò)籠絡(luò)耳。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》合尖
造塔工程最后一著為塔頂合尖，故以“合尖”喻克成大功的最后一步工作?！缎挛宕贰るs傳·李崧》：“﹝ 晉高祖 ﹞陰遣人謝 崧 曰：‘為浮屠者，必合其尖。’蓋欲使 崧 終始成己事也?！?宋 趙昇 《朝野類(lèi)要·馀紀(jì)·破白合尖》：“選人得初舉狀，謂之破白；末后一紙湊足，謂之合尖，如造塔上頂之意。” 宋 曾敏行 《獨(dú)醒雜志》卷六：“時(shí)一同僚，迫於代滿(mǎn)，望公合尖，而公不與?！?/p>
浮圖
浮圖 (fútú) 梵語(yǔ)音譯,對(duì)佛或佛教徒的稱(chēng)呼,也專(zhuān)指和尚。也作“浮屠”“佛圖” Buddha 唐浮圖 慧褒始舍于其址?！?宋· 王安石《游褒禪山記》 指佛塔 Buddha Stupa 救人一命,勝造七級(jí)浮屠釋寶曇名句，和吉祥孜老二詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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