媧皇補(bǔ)天，遺石兩拳，幾千仞兮。
定蒼龍擘峽，罅和天坼，浮屠卓錫，廬倚云開(kāi)。
世窄三千，天高尺五，日月低躔東復(fù)西。
人間世，聽(tīng)晨昏鐘鼓，撼半空雷。
登臨紗帽＊鞋。
豁云夢(mèng)、胸襟一快哉。
想醉倚高寒，飛仙可挾，清游紀(jì)勝，俗子難梯。
把酒乾坤，笑譚今古，崖蘚摩挲認(rèn)舊題。
九關(guān)近，便驂鸞高舉，云氣徘徊。

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媧皇

即 女?huà)z氏 。 唐 王勃 《七夕賦》：“ 媧皇 召 巨野 之龍， 莊叟 命 雕陵 之鵲。” 宋 秦觀 《代賀坤成節(jié)表》：“斷鼇立極，追配於 媧皇 ；用楫濟(jì)川，責(zé)成於 傅説 ?！?清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》：“籬邊兀坐村夫子，極口 媧皇 會(huì)補(bǔ)天?！眳⒁?jiàn)“ 女?huà)z氏 ”。

補(bǔ)天

(1).古代神話傳說(shuō)， 女?huà)z 煉石補(bǔ)天。《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女?huà)z 鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O?！焙笏煊米鞯涔?。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類補(bǔ)天，功均柱地?！薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志一》：“ 高祖 縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈?！?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國(guó)輸九死，補(bǔ)天鍊五色?！?清 屈復(fù) 《題元遺山＜論詩(shī)＞后》詩(shī)：“今古寧無(wú)煉石手，補(bǔ)天原不用金針?！眳㈤啞读凶印珕?wèn)》。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也?！?/p>

遺石

(1).《舊唐書(shū)·薛元超傳》：“中書(shū)省有一盤(pán)石，初， 道衡 ( 元超 祖父)為內(nèi)史侍郎，嘗踞而草制， 元超 每見(jiàn)此石，未嘗不泫然流涕?！焙笏煊脼榈鋵?shí)。 清 顧炎武 《金陵雜詩(shī)》：“侍郎遺石在，過(guò)此一悽然?！?/p>

(2).前代遺存之石。 明 袁宏道 《場(chǎng)屋后記》：“入 會(huì)善寺 ，觀 戒壇 遺石?！?/p>

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞?！肚f子·秋水》：“千里之遠(yuǎn)不足以舉其大，千仞之高不足以極其深?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈(zèng)山濤》詩(shī)：“上凌青云霓，下臨千仞谷?！?清 方文 《陳臥子子龍》詩(shī)：“惠心燭千仞，雄風(fēng)扇八區(qū)?！?/p>

周權(quán)名句，沁園春 次韻王尹賦東嚴(yán)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考