天地凝成正氣，岳瀆鍾為秀杰，玉燕紀呈祥

出自宋代佚名《水調(diào)歌頭》：

來復邁七日，亨泰兆三陽。
恰逢臨吉中應，浸長三陽剛。
天地凝成正氣，岳瀆鍾為秀杰，玉燕紀呈祥。
瑩徹冰壺操，皎月映秋霜。
日星回，乾坤辟，再更張。
時乘君子道長，茅茹喜生光。
抱負黃鍾大呂，資稟鹽梅棟柏，施用在巖廊。
一騎春風里，紫詔下山堂。

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注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》天地之大震動天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。

正氣

正氣 (zhèngqì) vital-qi 同真氣。生命機能的總稱,但通常與病邪相對來說,指人體的抗病能力四季正常氣候,即春溫、夏熱、秋涼、冬寒等正氣者,正風也?！鹅`樞·刺節(jié)真邪》正常氣色 complexion;color 光明正大的風氣 open and aboveboard;just and honorable 正氣上升、邪氣下降剛正的氣節(jié) upright 正氣凜然

岳瀆

亦作“岳瀆”。五岳和四瀆的并稱?！段倪x·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“徵士陳君稟岳瀆之精，苞靈曜之純?！?李善注引《孝經(jīng)援神契》：“五岳之精雄圣，四瀆之精仁明。”《后漢書·順帝紀》：“京師旱。庚辛，勑郡國二千石各禱名山岳瀆?！?前蜀韋莊《和鄭拾遺秋日感事》詩：“氣激雷霆怒，神驅(qū)岳瀆忙?！?明張居正《宮殿紀》：“二大都在寰宇間，皆據(jù)百二之雄勝，萃岳瀆之靈秀，鴻圖華構(gòu)，鼎峙於南北?！?清曹溶《墮驢行簡葉星期》詩：“奇書岳瀆鮮能載，況此風雷橋邊驢。”

秀杰

亦作“ 秀桀 ”。1.優(yōu)異杰出。北魏酈道元《水經(jīng)注·渭水二》：“ 太白山南連武功山，于諸山最為秀杰?！?宋蘇軾《戰(zhàn)國任俠》：“夫智、勇、辨、力，此四者，皆天民之秀杰者也。” 清方苞《學案序》：“自陽明王氏出，天下聰明秀杰之士無慮皆棄程朱之説而從之?！?王闿運《郭新楷傳》：“有黃生、曾生，皆能文秀杰，自以為不及，斂手讓之。” 嚴復《譯＜社會通詮＞自序》：“獨至于今，籀其政法，審其風俗，與其秀桀之民所言思議思惟者，則猶然宗法之民而已矣。”

(2).指優(yōu)異杰出之士。宋陸游《謝梁右相啟》：“南游七澤，西上三巴，繆見推於文辭，因頗交其秀杰?！?/p>