太初談赤松，中古說(shuō)黃石。
笑策導(dǎo)引勛，須鬢白成黑。
金華得道人，綴自仙之籍。
雖因習(xí)墮緣，久悟空為色。
泥丸至丹田，蓋著半生力。
若為鬢與須，白者日加益。
陸展余染方，豈固未全得。
老聃生世初，鬅鬙頭已白。
公白才十年，視祟遲半百。
紙帳掛齋中，竹奴欹枕側(cè)。
染亦無(wú)所施，元方不須覓。
或疑白之根，勃窣蟠胸臆。
太白緣搜詩(shī)，少陵為憂(yōu)國(guó)。
根未能中芟，華寧不外茁。
根華理固然，抑復(fù)容有說(shuō)。
春淺未多溫，臘頹有余冽。
紛紛破萼梅，袞袞放花雪。
融結(jié)上鬢須，愈白愈清絕。
少于仁用功，晚以靜為德。
厭坐廣平堂，歸住子云宅。
臥聽(tīng)兒吟哦，起視孫戲劇。
頤間瑩生朱，眼底光盎墨。
鬢須從白盡，不失壽箕翼。
切毋痛著梳，更勿閑事鑷。
長(zhǎng)留與人看，知是老仙伯。
曳裾客盈門(mén)，我獨(dú)有詩(shī)癖。
齒愿與公俱，倒指滿(mǎn)千億。
年年賦壽詩(shī)，歲歲為賀客。

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與人

合乎民意取得人心?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地。” 韋昭 注：“與人，取人之心也。”《管子·形勢(shì)》：“持滿(mǎn)者與天，安危者與人?！?尹知章 注：“能安危者，則與人合?！?/p>

仙伯

(1).仙人之長(zhǎng)。亦泛稱(chēng)仙人。《太平廣記》卷七引《神仙傳》：“﹝ 淮南王 ﹞ 安 ，未得上天，遇諸仙伯。 安 少習(xí)尊貴，稀為卑下之禮，坐起不恭，語(yǔ)聲高亮，或誤稱(chēng)寡人。於是，仙伯主者，奏 安 云不敬?！?宋 范成大 《題金牛洞》詩(shī)：“自從仙伯弭芝蓋，鳳舞鸞歌開(kāi)洞天?！?明 陳子龍 《寄郢中鄭澹石座師》詩(shī)：“何來(lái)一仙伯，髮短而心長(zhǎng)?！?/p>

(2).借稱(chēng)官職清貴、文章超逸的人物。 宋 陳師道 《和饒節(jié)詠周昉畫(huà)》：“ 金華 仙伯哦七字，好事不復(fù)千金摹?！?宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“憶昔追游翰墨場(chǎng)， 武夷 仙伯較文章?！?/p>

曾豐名句，壽廣東帥潘直閣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考