天地蕃庶草，美惡極蕕薰。
古來(lái)誰(shuí)覽察，離騷清楚氛。
著作大雅姿，書(shū)傳挾香蕓。
蠹簡(jiǎn)不煩碎，豕牙貴能豶。
仰天瀝肝膽，端欲涇渭分。
太阿秘尚方，風(fēng)霆發(fā)絪緼。
臣直彰主圣，聲容諒沄沄。
平生本朝心，畎畝豈忘君。
見(jiàn)幾誠(chéng)不忍，屬茲宸慮殷。
自從春無(wú)澤，牲璧委冬氛。
何者最感觸，民氣愁深文。
儒服今繡衣，片言況前聞。
四牡何騑騑，迢遞沮遵濆。
君為朝陽(yáng)鳳，我非相府群。
小草志或遠(yuǎn)，深情詞不耘。
幽屏未須去，圣德如放勛。

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著作

大雅

(1).《詩(shī)經(jīng)》的組成部分之一。舊訓(xùn)雅為正，謂詩(shī)歌之正聲?！对?shī)大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉?！薄堆拧窞?周 王畿內(nèi)樂(lè)調(diào)。《大雅》多為 西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績(jī)，有些詩(shī)篇也反映了 厲王 、 幽王 的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子 札 來(lái)聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其 文王 之德乎！’”后亦用以稱閎雅淳正的詩(shī)篇。 唐 李白 《古風(fēng)》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳？” 清 侯方域 《司成公家傳》：“自 杜甫 后，大雅不作，至 明 乃復(fù)振。”

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達(dá)，於茲為羣?！?李善 注：“大雅，謂有大雅之才者?！对?shī)》有《大雅》，故以立稱焉?！?明 蔣燦 《題杜少陵像》詩(shī)：“大雅長(zhǎng)往矣，遺容后代看?！?清 感惺 《斷頭臺(tái)·受讞》：“那議會(huì)啊，聚四方里耆英大雅?！?/p>

(3).泛指學(xué)識(shí)淵博的人。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·＜剪報(bào)一斑＞拾遺附文》：“至于分類分得不倫不類，那是小子底學(xué)識(shí)不到，還得大雅指正指正呢?！?/p>

(4).謂高尚雅正。 宋 葉適 《賀縣尉》詩(shī)：“端龐還有北人風(fēng)，大雅元非 楚 士同?！?清 戴名世 《＜野香亭詩(shī)集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉圣陶 《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象征意義的詞兒正合于一個(gè)青年人寄興的需要，他就常常用它?！?/p>

書(shū)傳

(1).著作；典籍?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“ 括 徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也?！薄逗鬂h書(shū)·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書(shū)傳?！薄缎绿茣?shū)·方技傳·王遠(yuǎn)知》：“ 遠(yuǎn)知 少警敏，多通書(shū)傳，事 陶弘景 ，傳其術(shù)，為道士?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二：“ 成岫 ，字 云友 ， 錢塘 人，略涉書(shū)傳。手談齒句，鬭茗彈絲，并皆精妙。”

(2).有關(guān)《尚書(shū)》經(jīng)義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書(shū)傳會(huì)選》、 胡廣 等撰有《書(shū)傳大全》。

謂以文字書(shū)札傳述；傳遞書(shū)信。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽 遂與 范雎 入 咸陽(yáng) 。已報(bào)使，因言曰：‘ 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰“ 秦王 之國(guó)危於累卵，得臣則安，然不可以書(shū)傳也?！背脊瘦d來(lái)。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩(shī)：“求猿句寄山深寺，乞鶴書(shū)傳海畔洲?！?/p>

香蕓

蕓香一類的香草。俗呼七里香。有特異香氣，能去蚤虱，辟蠹奇驗(yàn)，古來(lái)藏書(shū)家多用以防蠹。 唐 楊炯 《臥讀書(shū)架賦》：“開(kāi)卷則氣雜香蕓，掛編則色連翠竹?！?宋 劉克莊 《鵲橋仙·庚申生日》詞：“香蕓辟蠹，青藜燭閣，天上寶書(shū)萬(wàn)軸。”

留夢(mèng)炎名句，淳佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考