向來御祥琴，欲把江海麾

出自宋代樓鑰《送錢伯同寺丞守嚴陵》：

去年送君來，今年送君歸。
君善全去就，我獨念別離。
君是忠孝家，襲紫傳金龜。
門戶二百年，所寄在一夔。
少年便老蒼，況今更險夷。
不獨妙言語，理窟深莫窺。
健筆照手澤，典刑從可知。
向來御祥琴，欲把江海麾。
促召歸舊班，退食方委蛇。
世事等飄瓦，人情嘆燃萁。
向非渾金質，百煉豈不衰。
浩然賦歸歟，潔身而去之。
為僚曾未幾，棄我忽若遺。
君既棄我去，謫仙復追隨。
陡去二良友，摻祛重分岐。
前別易再會，今見當何時。
才具素絕綸，涵養(yǎng)日以滋。
且為牧嚴陵，赤手摩瘡痍。
歸來應不晚，青氈當屬誰。
愿君厚自愛，歲寒尚相期。

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注釋參考

向來

向來 (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來之煙霞?！啤?李白《夢游天姥吟留別》向來不過籠絡耳?！濉?梁啟超《譚嗣同傳》

祥琴

古代喪祭禮，謂親喪大祥祭日為節(jié)哀而彈奏素琴。語出《禮記·檀弓上》：“ 孔子既祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌。”又《喪服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有終也?！?鄭玄注：“鼓素琴，始存樂也。三年不為樂，樂必崩?！?孔穎達疏：“大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有終極也?！?宋蘇軾《次韻趙景貺督兩歐陽詩破陳酒戒》：“祥琴雖未調，餘悲不敢留?！?明思宗《閑坐》詩：“圣代自能調化瑟，孤生未忍治祥琴?！?清趙翼《服闋后親友多勸赴官》詩之一：“祥琴才罷忍彈冠，多少鑼聲促上竿?！眳⒁姟?大祥 ”。