神機(jī)迭經(jīng)緯
出自宋代高似孫《桐柏觀閱藏經(jīng)》:
天人皆奇人,一以文為主。
至今昆侖山。
猶有群玉府。
虛無天之根,清凈道所祖。
也知自羲翁,此妙泄盤古。
老氏啟藏室,八神負(fù)猛虡。
玉垂太上篇,金寫神仙語。
舜璿奔一機(jī),漢宮鑒萬戶。
璆諧玉女下,雷吼蒼龍舞。
侍晨?,樅?,玉卿譔瑤譜。
兩垣協(xié)躔度,四溟節(jié)風(fēng)雨。
恭惟上帝騭,哀此下民苦。
昭昭懸朗監(jiān),歷歷開蒙瞽。
粵從擘混沌,孰不趨子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神機(jī)迭經(jīng)緯。
和應(yīng)相律呂,子能發(fā)此鑰,太微開帝宇。
注釋參考
神機(jī)
(1).指可以啟閉開合的靈巧器械?!痘茨献印R俗訓(xùn)》:“神機(jī)陰閉,剞劂無跡,人巧之妙也?!?/p>
(2).指織布機(jī)。 漢 王逸 《機(jī)婦賦》:“解鳴珮,釋羅衣,披華幕,登神機(jī),乘輕杼,攬牀帷,動(dòng)搖多容,俯仰生姿?!?/p>
(3).猶機(jī)運(yùn),時(shí)機(jī)。 三國 魏 阮籍 《答伏羲書》:“若良運(yùn)未協(xié),神機(jī)無準(zhǔn),則騰精抗志,邈世高超?!薄对偕墶返诹兀骸拔驈厣駲C(jī)一念真,便從極樂轉(zhuǎn)金輪?!?/p>
(4).神異的稟賦?!端螘ひ箸鼈鳌罚骸爸魃仙駲C(jī)天發(fā),指麾克定,橫流涂炭,一朝太平。”《周書·晉蕩公護(hù)傳》:“朕兄故 略陽公 ,英風(fēng)季遠(yuǎn),神機(jī)穎悟?!?/p>
(5).謂靈巧機(jī)變的謀略。 前蜀 韋莊 《聞官軍繼至未睹凱旋》詩:“已有 孔明 傳將略,更聞 王導(dǎo) 得神機(jī)?!?前蜀 杜光庭 《賀收隴州表》:“伏惟陛下圣邁 黃軒 ,威超 周武 。運(yùn)神機(jī)于掌內(nèi),動(dòng)有成功;料勍敵于彀中,舉無遺策?!薄端疂G傳》第六七回:“ 呼延灼 道:‘不可追掩。 吳用 那廝,廣有神機(jī),若還趕殺,恐賊有計(jì)?!?/p>
(6).謂心神。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見寄》詩:“豈非山水鄉(xiāng),蕩漾神機(jī)清?!薄短綇V記》卷七六引《逸史·安祿山術(shù)士》:“我對天子亦無恐懼,唯見 李相 ( 李林甫 )則神機(jī)悚戰(zhàn)?!?/p>
(7).中醫(yī)指生命活動(dòng)的主宰?!端貑枴の宄U笳摗罚骸?岐伯 曰:根于中者,命曰神機(jī)。神去則機(jī)息。根于外者,命曰氣立。氣止則化絶?!?王冰 注:“生源繫天,其所動(dòng)靜,皆神氣為機(jī)發(fā)之主,故其所為也,物莫之知。是以神捨去則機(jī)發(fā)動(dòng)用之道息矣。”
經(jīng)緯
經(jīng)緯 (jīngwěi) 經(jīng)線和緯線 longitude and latitude 比喻線索、條理、秩序等 main threads; principle; method 經(jīng)緯萬端 規(guī)劃治理 plan and administer 經(jīng)緯其民 古代指經(jīng)書和緯書 Confucian classics and books about charms高似孫名句,桐柏觀閱藏經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















