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單詞乎

珠幡時(shí)相鏗,恐是諸天樂

出自唐代皮日休《初夏游楞伽精舍》:

越舼輕似萍,漾漾出煙郭。
人聲漸疏曠,天氣忽寥廓。
伊予愜斯志,有似劀□瘼。
遇勝即夷猶,逢幽且淹泊。
俄然棹深處,虛無倚巖崿。
霜毫一道人,引我登龍閣。
當(dāng)中見壽象,欲禮光紛箔。
珠幡時(shí)相鏗,恐是諸天樂
樹杪見觚棱,林端逢赭堊。
千尋井猶在,萬祀靈不涸。
下通蛟人道,水色黮而惡。
欲照六藏驚,將窺百骸愕。
朅去山南嶺,其險(xiǎn)如邛笮。
悠然放吾興,欲把青天摸。
紫藤垂罽珥,紅荔懸纓絡(luò)。
蘚厚滑似漦,峰尖利如鍔。
斯須到絕頂,似愈漸離火霍。
一片太湖光,只驚天漢落。
梅風(fēng)脫綸帽,乳水透芒屩。
嵐姿與波彩,不動(dòng)渾相著。
既不暇供應(yīng),將何以酬酢。
卻來穿竹徑,似入青油幕。
穴恐水君開,龕如鬼工鑿。
窮幽入茲院,前楯臨巨壑。
遺畫龍奴獰,殘香蟲篆薄。
褫魂窺玉鏡,澄慮聞金鐸。
云態(tài)共縈留,鳥言相許諾。
古木勢如虺,近之恐相蠚。
怒泉聲似激,聞之意爭博。
時(shí)禽倏已嘿,眾籟蕭然作。
遂令不羈性,戀此如纏縛。
念彼上人者,將生付寂寞。
曾無膚撓事,肯把心源度。
胡為儒家流,沒齒勤且恪。
沐猴本不冠,未是謀生錯(cuò)。
言行既異調(diào),棲遲亦同托。
愿力儻不遺,請作華林鶴。

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注釋參考

珠幡

飾珠的旗幡。 南朝 梁簡文帝 《大愛敬寺剎下銘》:“珠幡轉(zhuǎn)曜,寶鈴韻響;聞聲者入道,見形者除累?!?唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國》:“珠幡布列,寶蓋駢羅?!薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸鞍遵R素車,猶是 范 張 同氣;珠幡寶蓋,終殊 娟 潤 雙棲?!?/p>

時(shí)相

當(dāng)朝宰相。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“上顧問:‘此人合眾論否?’時(shí)相對曰:‘ 易 ( 李易 )乃 揚(yáng)州 州學(xué)學(xué)正,必合眾論。’”《醒世恒言·佛印師四調(diào)琴娘》:“后來 東坡 為吟詩觸犯了時(shí)相,連遭謫貶。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·丙丁龜鑒有所本》:“書成上之,忤時(shí)相意,詔下府獄?!?/p>

諸天

(1).佛教語。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天?!堕L阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時(shí),諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛護(hù)讚精明?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來洞口報(bào)知?!?/p>

(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩:“不知身與諸天接,卻訝云從下界生?!?/p>

皮日休名句,初夏游楞伽精舍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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