別向人間傅一法，吾詩(shī)便把當(dāng)茶經(jīng)
出自宋代汪炎昶《咀業(yè)間新茶二絕》：
虜全陸羽事烹，謾自夸張立戶庭。
別向人間傅一法，吾詩(shī)便把當(dāng)茶經(jīng)。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》一法
(1).統(tǒng)一的法令?！盾髯印ね醢浴罚骸熬?，論一相，陳一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以觀其盛者也。”
(2).指專一地行法?！俄n非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固術(shù)而不慕信，故法不敗，而群官無奸詐矣?！?/p>
(3).越發(fā)；更加。 元 無名氏 《劉弘嫁婢》第一折：“這個(gè)姑夫老人家，一法老的糊突了?！?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一折：“那婦人老也小，止不過十七八歲，一法生得絶樣的?！?/p>
(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星綴之?！薄端貑枴ご讨菊摗贰叭雽?shí)者，右手開鍼空也；入虛者，左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰：“開闔者，三陽(yáng)之氣發(fā)于下焦。營(yíng)衛(wèi)者，中焦水穀之所生也。用鍼取氣，在于營(yíng)衛(wèi)，而此篇獨(dú)論氣出下焦，血出中焦，候下焦所生之氣，出入開闔，以行補(bǔ)寫之法，又一法也?！?/p>
(5).佛教用語，猶言一事一物。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十三：“惟以一法得出離?！?唐 李邕 《岳麓寺碑》：“一法開無量之門，一音警無邊之眾?！?宋 范成大 《題記事冊(cè)》詩(shī)：“八萬四千空se{1-1}界，不離一法認(rèn)毘盧。”
茶經(jīng)
世界上第一部茶葉專著。唐代陸羽撰寫。全書共分三卷十節(jié)，內(nèi)容囊括茶葉科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)知識(shí)和飲茶軼事等。汪炎昶名句，咀業(yè)間新茶二絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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