出自宋代廖行之《次韻酬郭承禧》：
黃鐘大呂非常器，清廟陳之乃其地。
胡為小用噎寸莛，猶遣咸韶有遺事。
君才棲枳今何時(shí)，天意似欲昌吾語(yǔ)。
西山正爾朝氣爽，左手好在霜螯持。
連墻顧我勞相過(guò)，徙舍羨君安宴坐。
春蘭秋菊借芬馨，蚯蚓蒼蠅許賡和。
彌明出語(yǔ)如笑嬉，喜悲思苦那能奇。
便須起敬拜床下，敢問(wèn)所學(xué)真誰(shuí)師。
注釋參考
連墻
比鄰，近鄰。《列子·仲尼》：“與 南郭子 連墻二十年，不相謁請(qǐng)?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·漆煙對(duì)膠》：“庚子寇亂，余避地 嘉禾 ，復(fù)與 珪 連墻而居，日為余言膠法。” 清 厲鶚 《張東扶移居瑞石山麓》詩(shī)：“連墻恨未能，來(lái)往共歲晏?！?/p>
相過(guò)
(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸玻?，同道也；至，相過(guò)也。” 杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過(guò)?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線(xiàn)，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過(guò)?！?/p>
(2).互相超越。《管子·治國(guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過(guò)也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過(guò)，則智勝而已矣?！?/p>
(3).互相往來(lái)。《商君書(shū)·兵守》：“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò)，此盛力之道?！?漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過(guò)， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)省！?/p>
徙舍
(1).指星移位?！秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》：“君有至德之言三，天必三賞君。今昔熒惑其徙三舍，君延年二十一歲?！?漢 王充 《論衡·變虛》：“案《子韋書(shū)録序奏》亦言 子韋 曰：‘君出三善言，熒惑宜有動(dòng)?！谑呛蛑闵?。”
(2).指軍隊(duì)拔營(yíng)?！秾O臏兵法·十陣》：“彼既貴既武，三軍徙舍，前后不相睹，故中而擊之，若有徒與，此擊強(qiáng)眾之道也。”《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“明日徙舍，至於 御兒 ，斬有罪者以徇?！?/p>
安宴
見(jiàn)“ 安晏 ”。
廖行之名句，次韻酬郭承禧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
