奉出天家一瓣香，著鞭東魯謁靈光。
堂堂圣像垂龍袞，濟(jì)濟(jì)賢生列雁行。
屋壁詩(shī)書(shū)今絕響，衣冠人物只堪傷。
可憐杏老空壇上，惟有寒鴉口夕陽(yáng)。

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天家

(1).對(duì)天子的稱(chēng)謂。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》：“天家，百官小吏之所稱(chēng)。天子無(wú)外，以天下為家，故稱(chēng)天家?！薄段簳?shū)·咸陽(yáng)王禧傳》：“ 禧 聞而嘆曰：‘我不負(fù)心，天家豈應(yīng)如此！’” 宋 范仲淹 《知府孫學(xué)士見(jiàn)示五首因以綴篇》詩(shī)之二：“紅霞緑竹忘機(jī)地，未免天家下詔求。”

(2).指帝王家?！逗鬂h書(shū)·宦者傳·曹節(jié)》：“盜取御水以作魚(yú)釣，車(chē)馬服玩擬於天家?！薄稌x書(shū)·胡奮傳》：“歷觀前代，與天家婚，未有不滅門(mén)者，但早晚事耳。” 清 顧炎武 《桃葉歌》：“中官采取來(lái)天家，可憐馬上彈琵琶?！?/p>

一瓣香

猶一炷香。佛教禪宗長(zhǎng)老開(kāi)堂講道，燒至第三炷香時(shí)，長(zhǎng)老即云這一瓣香敬獻(xiàn)傳授道法的某某法師。后以“一瓣香”指師承或仰慕某人。 宋 陳師道 《觀兗文忠公家六一堂圖書(shū)》詩(shī)：“向來(lái)一瓣香，敬為 曾南豐 ?！卑?， 曾鞏 （ 南豐 ），為 陳師道 的老師。 宋 米芾 《畫(huà)史·唐畫(huà)》：“ 蘇軾 子瞻 作墨竹……運(yùn)思清拔出於 文同 與可 ，自謂與 文 拈一瓣香，”《古尊宿語(yǔ)錄·慈明禪師》：“此日一會(huì)，不是小緣。將一瓣香為我 無(wú)得禪師 ，且道，諸人還識(shí) 無(wú)得禪師 么？” 清 黃遵憲 《酬曾重伯編修》詩(shī)：“詩(shī)筆 韓 黃 萬(wàn)丈光， 湘鄉(xiāng) 相國(guó)故堂堂，誰(shuí)知東 魯 傳家學(xué)，竟異 南豐 一瓣香?！?/p>

東魯

(1).原指 春秋 魯國(guó) 。后以指 魯 地(相當(dāng)今 山東省 )。《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“世有 周子 ，雋俗之士，既文且博，亦玄亦史。然而學(xué)遁 東魯 ，習(xí)隱 南郭 ?！?李善 注引《莊子》：“ 魯 君聞 顏闔 得道人也，使人以幣先焉…… 顏闔 對(duì)曰：‘恐聽(tīng)謬而遺使者罪，不若審之?！拐叻磳徶瑥?fù)來(lái)求之，則不得矣?！?唐 李白 《贈(zèng)武十七諤》詩(shī)：“愛(ài)子隔 東魯 ，空悲斷腸猿?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷七：“二公表章經(jīng)籍，篤古崇儒，至求淑相攸，必屬之 東魯 圣人之裔，誠(chéng)不愧儒雅風(fēng)流矣?！?黎元洪 《檄山東文》：“ 東魯 開(kāi)化最早，文明獨(dú)先?！?/p>

(2).指 孔子 。 孔子 為 春秋 魯 人，故稱(chēng)?！蛾悤?shū)·周弘正傳》：“ 東魯 絶編之思， 西伯 幽憂之作?！?/p>

靈光

汪元量名句，孔子舊宅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考