朝持手板望飛鳥(niǎo)，暮誦楞伽對(duì)空室。

出自唐朝李頎《送劉四赴夏縣》

九霄特立紅鸞姿，萬(wàn)仞孤生玉樹(shù)枝。劉侯致身能若此，
天骨自然多嘆美。聲名播揚(yáng)二十年，足下長(zhǎng)途幾千里。
舉世皆親丞相閣，我心獨(dú)愛(ài)伊川水。脫略勢(shì)利猶埃塵，
嘯傲?xí)r人而已矣。新詩(shī)數(shù)歲即文雄，上書(shū)昔召蓬萊宮。
明主拜官麒麟閣，光車(chē)駿馬看玉童。高人往來(lái)廬山遠(yuǎn)，
隱士往來(lái)張長(zhǎng)公。扶南甘蔗甜如蜜，雜以荔枝龍州橘。
赤縣繁詞滿劇曹，白云孤峰暉永日。朝持手板望飛鳥(niǎo)，
暮誦楞伽對(duì)空室。一朝出宰汾河間，明府下車(chē)人吏閑。
端坐訟庭更無(wú)事，開(kāi)門(mén)咫尺巫咸山。男耕女織蒙惠化，
麥?zhǔn)祜豇Q長(zhǎng)秋稼。明年九府議功時(shí)，五辟三征當(dāng)在茲。
聞道桐鄉(xiāng)有遺老，邑中還欲置生祠。

查看所有李頎詩(shī)詞作品

注釋參考

手板

手板 (shǒubǎn) 〈方〉∶手掌 palm (手板兒)體罰用的打手心的板子 birch 見(jiàn)“手版”

飛鳥(niǎo)

(1).會(huì)飛的鳥(niǎo)類。亦泛指鳥(niǎo)類?！抖Y記·曲禮上》：“鸚鵡能言不離飛鳥(niǎo)，猩猩能言不離禽獸。”《呂氏春秋·功名》：“樹(shù)木盛則飛鳥(niǎo)歸之?！?南朝宋顏延之《赭白馬賦》：“惕飛鳥(niǎo)之跱衡?！?/p>

(2).指古代藏鉤游戲中不固定屬于哪一方的人。唐段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤》：“《風(fēng)土記》曰：藏鉤之戲，分二曹以校勝負(fù)。若人耦則敵對(duì)，若奇則使一人為游附，或?qū)偕喜埽驅(qū)傧虏?，名為飛鳥(niǎo)?！?/p>

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古師子國(guó) (今斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說(shuō)經(jīng)。宋王安石《化城閣》詩(shī)：“ 楞伽海中山，杳出霄漢上?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是楞迦峰頂人?！?/p>

(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識(shí)等大乘教義，后人在詩(shī)文中常有征引。唐韋應(yīng)物《寄恒璨》詩(shī)：“今日郡齋閒，思問(wèn)《楞伽》字。” 明高啟《楞伽寺》詩(shī)：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥?！?清姚鼐《法源寺》詩(shī)：“欲偕投紱老，終日問(wèn)《楞迦》?！?章炳麟《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則提婆以前已取瑜伽之名。”