家傳元老謀猷壯，人樂(lè)將軍禮數(shù)寬

黃公度《方帥務(wù)德生朝三首》

出自宋代黃公度《方帥務(wù)德生朝三首》：

高門(mén)馀慶自綿綿，唾手功名不作難。
況是胸中絕畦町，更於筆下富波瀾。
家傳元老謀猷壯，人樂(lè)將軍禮數(shù)寬。
香火祝公千百壽，姓名高并斗星寒。

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注釋參考

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見(jiàn) jiāchuán

詳細(xì)解釋

記載父兄及先祖事跡的傳記。《后漢書(shū)·列女傳序》：“故自中興以后，綜其成事，述為《列女篇》。如馬、鄧、梁后別見(jiàn)前紀(jì)，梁嫕、李姬各附家傳，若斯之類(lèi)，并不兼書(shū)。” 宋歐陽(yáng)修《王彥章畫(huà)像記》：“予以節(jié)度判官來(lái)此，求於滑人，得公之孫睿所録家傳。” 清梁章鉅《歸田瑣記·曼云先兄家傳》：“顧念兄之行誼，惟余知之最悉，不可以無(wú)言，因摭拾其事，為家傳一首?！?魯迅《吶喊·阿Ｑ正傳》：“其次是家傳，則我既不知與阿Ｑ是否同宗，也未曾受他子孫的拜托；或‘小傳’，則阿Ｑ又更無(wú)別的‘大傳’了?！?/p>

(1).家中世代相傳。《陳書(shū)·江總傳》：“及長(zhǎng)，篤學(xué)有辭采，家傳賜書(shū)數(shù)千卷，總晝夜尋讀，未嘗輟手?！?宋張淏《云谷雜記·太宗識(shí)見(jiàn)》：“ 神宗忽問(wèn) 呂曰：‘卿體中無(wú)恙否？’對(duì)曰：‘臣無(wú)事。’斯須，又問(wèn)‘卿果覺(jué)安否？’ 呂又對(duì)曰：‘臣不敢強(qiáng)?！髷?shù)日，果感疾，迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳，故同符如此。” 清李漁《比目魚(yú)·聯(lián)班》：“有女更娉婷，只愁未識(shí)家傳秘。”

(2).指祖?zhèn)鞯臇|西?！段骱言?huà)·葛嶺仙跡》：“原來(lái) 鮑玄最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù)，因見(jiàn) 葛洪出自神仙之裔，便盡將所得丹術(shù)朝夕與葛洪講究，指望他有些家傳?！?/p>

(3).家家傳誦。唐王建《哭孟東野》詩(shī)之一：“但是洛陽(yáng) 城里客，家傳一本杏殤詩(shī)?！眳⒁?jiàn)“ 家傳戶(hù)誦 ”。

元老

元老 (yuánlǎo) 古時(shí)稱(chēng)天子的老臣,現(xiàn)指政界年輩資望高的人 senior statesman

謀猷

計(jì)謀；謀略?！稌?shū)·文侯之命》：“亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大謀猷，罔不率從，肆先祖懷在位?！薄端螘?shū)·劉穆之傳》：“故尚書(shū)左僕射、前將軍臣穆之，爰自布衣，協(xié)佐義始，內(nèi)端謀猷，外勤庶政?！?康有為《上清帝第六書(shū)》：“事既違例，勢(shì)必反駁而已，安有以手足而參謀猷哉？”

人樂(lè)

人世的歡樂(lè)?！肚f子·天道》：“與人和者，謂之人樂(lè)。與天和者，謂之天樂(lè)。” 成玄英疏：“俯同塵俗，且適人世之懽；仰合自然，方欣天道之樂(lè)也?！?/p>

人間的音樂(lè)。宋沉括《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律一》：“宗廟之樂(lè)，宮為之先，其次角，又次徵，又次羽。宮、角、徵、羽相次者，人樂(lè)之?dāng)⒁?，故以之求人鬼?！?/p>

將軍

將軍 (jiāngjūn) general 武官名。春秋時(shí)諸侯以卿統(tǒng)軍,故稱(chēng)卿為將軍。戰(zhàn)國(guó)以后轉(zhuǎn)為武官之稱(chēng),加號(hào)極繁。如漢有大將軍、驃騎將軍、車(chē)騎將軍、衛(wèi)將軍、前、后、左、右將軍以及樓船將軍,材官將軍、度遼將軍等、多用以尊稱(chēng)對(duì)方將軍百戰(zhàn)死。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》將軍向?qū)?。——諸葛亮《出師表》宋將軍家?！?明· 魏禧《大鐵椎傳》呼宋將軍。軍銜名,在校級(jí)之上。通常分四級(jí),少將、中將、上將和大將將軍 (jiāngjūn) checkmate 下象棋時(shí)攻擊對(duì)方的“將”或“帥” 將國(guó)際象棋中的“王”暴露在對(duì)方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護(hù)起來(lái)(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對(duì)方吃掉比喻給人出難題,使人感到難辦 put sb. on the spot;mate;challenge;embarrass 他當(dāng)眾將了我一軍,要我表演舞蹈