五福惠心敷下土,三呼稽首望層天
出自宋代胡寅《永州天申節(jié)錫宴致語口號(hào)》:
門開閶闔曉霞鮮,劍佩稱觴玉座前。
五福惠心敷下土,三呼稽首望層天。
龍旗已蕩淮祲,狼燧行清朔塞煙。
復(fù)會(huì)東都臨四海,眾星環(huán)拱萬斯年。
注釋參考
五福
(1).五種幸福?!稌ず榉丁罚骸拔甯#阂辉粔?,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命?!?漢 桓譚 《新論》:“五福:壽、富、貴、安樂、子孫眾多?!?唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛碑》:“家膺五福,堂享三壽。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲:“似這般五福俱全世希有。” 楊朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造萬世之室,后世子孫滿堂,富貴功名,應(yīng)天上之三光,備人間之五福?!?/p>
(2).神名。賜福之神。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·辯證一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚為失序?!?/p>
惠心
(1).利民之心?!兑住ひ妗罚骸坝墟诨菪?,勿問元吉?!?王弼 注:“惠之大者,莫大於心,因民所利而利之焉。”
(2).ming{1*1}慧之心。惠,通“ 慧 ”?!逗鬂h書·皇后紀(jì)上·光武郭皇后論》:“及至移意愛,析嬿私,雖惠心妍狀,愈獻(xiàn)丑焉?!薄段倪x·謝瞻<張子房詩>》:“惠心奮千祀,清埃播無疆?!?劉良 注:“明惠之心。” 清 方文 《云間五子詩·陳臥子子龍》:“惠心燭千仞,雄風(fēng)扇八區(qū)?!?/p>
下土
(1).大地?!对姟ば⊙拧ば∶鳌罚骸懊髅魃咸?,照臨下土?!?唐 張喬 《試月中桂》詩:“根非生下土,葉不墜秋風(fēng)。” 明 何景明 《九詠》:“下土幽暗而嶮巇兮,需光澤之照臨?!?/p>
(2).四方;天下?!稌に吹洹罚骸暗坩嵪峦粒皆O(shè)居方?!?孔 傳:“言 舜 理四方,諸侯各設(shè)其官居其方?!薄秶?guó)語·吳語》:“余心豈忘憂恤,不惟下土之康靖?!?韋昭 注:“不但憂四方,乃憂王室也?!薄逗鬂h書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:“故下土無壅滯之土,國(guó)朝無專貴之人?!?宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》:“其淵謀遠(yuǎn)略,必中事幾,善訓(xùn)嘉謨,可為世則者,傳聞下土,雖僅得其一二,已足以度越眾慮,非可闚測(cè),可謂有君人之德大?!?魯迅 《無題》詩:“下土惟 秦 醉,中流輟 越 吟。”
(3).指人間。《詩·小雅·小旻》:“旻天疾威,敷于下土?!?晉 陶潛 《搜神后記》卷五:“ 豫章 人 劉廣 ,年少未婚,至田舍,見一女子,云:‘我是 何參軍 女,年十四而夭,為 西王母 所養(yǎng),使與下土人交?!?廣 與之chan{1|1}綿?!?前蜀 貫休 《陽春曲》:“何不卻辭上帝下下土,忍見蒼生苦苦苦!” 清 魏源 《雜詩》之四:“維帝高冥冥,安聞下土怨?!?/p>
(4).偏遠(yuǎn)的地方?!稘h書·劉輔傳》:“臣等愚,以為 輔 幸得託公族之親,在諫臣之列,新從下土來,未知朝廷體,獨(dú)觸忌諱,不足深過。” 漢 王符 《潛夫論·三式》:“細(xì)民冤結(jié),無所控告,下土邊遠(yuǎn),能詣闕者,萬無數(shù)人,其得省治,不能百一?!薄段簳ぶ扉L(zhǎng)生傳》:“ 高車 主 阿伏至羅 責(zé) 長(zhǎng)生 等拜, 長(zhǎng)生 拒之曰:‘我天子使,安肯拜下土諸侯!’”
(5).低洼之地?!稌び碡暋罚骸柏释廖┤溃峦翂瀴?。” 孔 傳:“高者壤,下者壚?!币徽f,下等土地。 孫星衍 注引 馬融 曰:“ 豫州 地有三等,下者墳壚也?!?/p>
猶入土。指埋葬。 宋之的 《故鄉(xiāng)》:“老的下土的時(shí)候,使了財(cái)主五吊錢,幾年沒還上,咱祖上留下來的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地,都出給財(cái)主了?!?/p>
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜?!?宣子拜稽首焉?!秶?guó)語·晉語》 孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》 于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國(guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見面時(shí)用 神仙見 西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》胡寅名句,永州天申節(jié)錫宴致語口號(hào)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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