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單詞乎

臺(tái)郎何年得真訣,服餌既久毛骨清

出自宋代歐陽(yáng)修《送京西提點(diǎn)刑獄張駕部》:

太華之松千歲青,嘗聞其下多茯苓。
地靈山秀草木異,往往變化為人形。
神仙不欲世人采,覆以云氣常冥冥。
臺(tái)郎何年得真訣,服餌既久毛骨清。
汝陽(yáng)昔見(jiàn)今十載,丹顏益少方瞳明。
郡齋政成罇俎樂(lè),高談日接無(wú)俗情。
詔書(shū)忽下褎美績(jī),使車(chē)朝出行屬城。
職清事簡(jiǎn)稱(chēng)雅意,蠹書(shū)古篋晨裝輕。
洛陽(yáng)花色笑春日,錦衣晝歸閭里驚。
自云就欲謝官去,烏紗白發(fā)西臺(tái)卿。
他年我亦老蒿少,愿乞仙粒分余馨。

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注釋參考

臺(tái)郎

(1).指尚書(shū)郎。 三國(guó) 魏 曹操 《選舉令》:“國(guó)家舊法,選尚書(shū)郎……典曹治事,起草立義,又以草呈示令僕訖,乃付令史書(shū)之耳。書(shū)訖,共省讀內(nèi)之。事本來(lái)臺(tái)郎統(tǒng)之,令史不行知也?!薄段倪x·孔融<薦禰衡表>》:“近日 路粹 、 嚴(yán)象 ,亦用異才,擢拜臺(tái)郎。 衡 宜與為比?!?呂延濟(jì) 注:“皆以高才擢拜尚書(shū)郎?!?唐 李頎 《寄綦毋三》詩(shī):“共道進(jìn)賢蒙上賞,看君幾歲作臺(tái)郎。”參見(jiàn)“ 尚書(shū)郎 ”。

(2).指御史。 清 梁章鉅 《稱(chēng)謂錄·御史古稱(chēng)》:“ 唐 授 李彤 、 王源中 侍御史制:臺(tái)郎憲吏,金印銀章?!?/p>

真訣

(1).妙法;秘訣。 唐 李白 《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》詩(shī):“真訣自從 茅氏 得,恩波寧阻 洞庭 歸?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·序丹灶》:“如 東坡 先生、 楊元素 內(nèi)相,皆密受真訣,知而不為者?!?明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“夫人, 天臺(tái) 司馬真人 ,同 華山 元丹丘 道者,在 金陵 相候,下官歸見(jiàn)夫人,便欲一往叩求真訣?!?/p>

(2).指道士作法念咒時(shí)所捏的訣?!毒劳ㄑ浴れ宏?yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》:“ 吳君 乃上了一座九星的法壇……念了幾句‘乾羅恒那九龍破穢真君’的神咒,捏了一個(gè)三臺(tái)的真訣,步了一個(gè)八卦的神罡?!?/p>

服餌

服食丹藥。道家養(yǎng)生延年術(shù)?!段簳?shū)·文苑傳·裴伯茂》:“余攝養(yǎng)舛和,服餌寡術(shù),自春徂夏,三嬰湊疾?!?宋 徐鉉 《稽神錄·周延翰》:“ 周延翰 性好道,頗修服餌之事。” 羅惇曧 《文學(xué)源流》:“蓋長(zhǎng)生之説,實(shí)符神仙,統(tǒng)合之源,蓋緣於此。厥后服餌、導(dǎo)引……自幟其學(xué),皆曰道家?!?/p>

毛骨

(1).毛發(fā)與骨骼。 唐 劉禹錫 《桃源行》:“俗人毛骨驚仙子,爭(zhēng)來(lái)致詞何至此?” 宋 蘇舜欽 《演化琴德素高因?yàn)樽鞲枰詫?xiě)其意云》:“風(fēng)吹仙籟下虛空,滿(mǎn)坐沉沉竦毛骨?!?宋 陸游 《夜汲井水煮茶》詩(shī):“肺腑凜清寒,毛骨亦蘇省?!?/p>

(2).謂人的骨相容貌。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)下》:“ 祖士少 風(fēng)領(lǐng)毛骨,恐沒(méi)世不復(fù)見(jiàn)如此人。”《晉書(shū)·元帝紀(jì)》:“ 瑯邪王 毛骨非常,殆非人臣之相也?!?前蜀 韋莊 《寄薛先輩》:“不説文章與門(mén)第,自然毛骨是公卿。”

歐陽(yáng)修名句,送京西提點(diǎn)刑獄張駕部名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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