出自元朝馬鈺《迎仙客》
日中烏，月中兔。走飛子午何曾住?；㈦S龍，龍隨虎。東西來(lái)往，自是明瓊路。姹娘歌，嬰子舞。玉堂里面金為主。云為朋，霞為侶。逍遙自在，開(kāi)闡全真戶。
注釋參考
逍遙自在
逍遙自在 (xiāoyáo-zìzài) 形容自由自在,無(wú)拘無(wú)束 happy-go-lucky;be at peace with the world and oneself;be leisurely and carefree 除卻五欲,瘡疣解脫,逍遙自在?！巍?道原《景德傳燈錄》 成語(yǔ)解釋無(wú)拘無(wú)束，安閑自得。逍遙自在出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十九：“丈夫運(yùn)用堂堂，逍遙自在無(wú)妨?！?宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“二十四臘，逍遙自在，逢人則喜，見(jiàn)佛不拜?！笔褂美涞共蝗缭洪L(zhǎng)，放下名心，逍遙自在。開(kāi)闡
(1).猶開(kāi)辟；發(fā)展?！端螘?shū)·禮志一》：“又南出道狹，未議開(kāi)闡，遂於東南巳地創(chuàng)立丘壇。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》序：“莊嚴(yán)國(guó)界，建立道場(chǎng)，廣行利益，開(kāi)闡佛事?！?元 德異 《＜?jí)?jīng)＞序》：“﹝ 可大師 ﹞受衣紹祖，開(kāi)闡正宗，三傳而至 黃梅 ?！?/p>
(2).廣為開(kāi)設(shè)。 唐 獨(dú)孤及 《代百官賀芝草表》：“開(kāi)闡學(xué)校，尊教勸德?！?元 楊暹 《西游記》第六本第二二出：“我佛座下弟子四人……送你到于東土，開(kāi)闡戒壇，大興妙法。”
(3).發(fā)揮闡述。 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“揣摩三古，開(kāi)闡八風(fēng)?！?宋 曾鞏 《＜王深父文集＞序》：“文集二十卷，其辭反復(fù)辨達(dá)，有所開(kāi)闡?！?清 方苞 《書(shū)＜陳氏集說(shuō)補(bǔ)正＞后》：“先生於諸經(jīng)多開(kāi)闡，茲其僅存者耳?！?/p>
全真
(1).保全天性?！肚f子·盜跖》：“子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也，奚足論哉！” 三國(guó) 魏 嵇康 《幽憤詩(shī)》：“志在守樸，養(yǎng)素全真?！薄杜f唐書(shū)·高祖紀(jì)》：“且 老氏 垂化，本貴沖虛，養(yǎng)志無(wú)為，遺情物外，全真守一，是謂玄門(mén)，驅(qū)馳世務(wù)，尤乖宗旨?！?/p>
(2).即全真教。 明 唐順之 《贈(zèng)都督萬(wàn)鹿園四首次思節(jié)韻》之一：“幾年枯寂學(xué)全真，一握兵機(jī)運(yùn)鬼神?！?洪深 《五奎橋》第一幕：“從前的全真道士，總多少還有點(diǎn)道德，至多不過(guò)是背著人偷偷地煨點(diǎn)肉吃罷了?！?/p>
(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《鐵拐李》楔子：“油鑊雖熱，全真不傍，苦海無(wú)邊，回頭是岸?！薄段饔斡洝返谌呋兀骸昂鋈?鐘南山 來(lái)了個(gè)全真，能呼風(fēng)喚雨，點(diǎn)石成金?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·白云觀》：“真人 登州 棲霞 人，名 處機(jī) ，號(hào) 長(zhǎng)春子 ，年十九，為全真。”
馬鈺名句，迎仙客名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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