笑把青藜出武夷，不辭千里記幽奇。
吐吞風(fēng)月一壺酒，拈弄溪山萬(wàn)首詩(shī)。
道過(guò)星河駭雙目，萬(wàn)灶清煙纏華屋。
老巖峭拔森翠屏，大江東去流蒼玉。
樵人弛薪指似予，中有玉洞藏仙都。
樓閣參差美輪奐，神仙隱顯知有無(wú)。
夕陽(yáng)掛樹(shù)暮山紫，行行到此欲脫屣。
門前三徑綠苔深，浩蕩春風(fēng)醉桃李。
子然放步成蹊菴，其一仙翁樂(lè)笑談。
蒼髯綠鬢兩眸碧，霞標(biāo)芝宇清巖巖。
青牛人去幾千載，源流尚有弦孫在。
混俗和光四十年。
瑯庭琛館五云起，五湖四海來(lái)如蟻。
天下三百六十洲，未見(jiàn)堂宇高於此。
自非先生真棟梁，安能玄閫顏輝光。
煙蓑雨笠捘入門，琴佩劍履充其堂。
先生何年創(chuàng)丹室，寶篆灰寒門牖密。
明窗凈幾一爐香，何人會(huì)此真消息。
先生何日結(jié)草廬，讀書丹臺(tái)紫府書。
有時(shí)瞑目坐蒲{1|1}團(tuán)，閑即汲水澆園蔬。
妙南老人畫真跡，一枝薜荔纏寒碧。
莫問(wèn)當(dāng)年老沈翁，先生默契真端的。
竹鎖菴邊煉藥臺(tái)，鷓鴣啼得百花開(kāi)。
歸去武夷向人說(shuō)，也曾親詣同原來(lái)。
先生此功與此德，不須語(yǔ)句碑諸石。
銘在諸人肺腑間，聞?wù)哂?jiàn)不可得。
斬新花竹舊煙霞，十洲三島共一家。
有人問(wèn)著長(zhǎng)生事，默默無(wú)言指落花。
璚山道人懶成趣，勉強(qiáng)搜索此數(shù)句。
明朝鐵笛吹一聲，直入千山萬(wàn)山去。

查看所有白玉蟾詩(shī)詞作品

樓閣

泛指樓房。閣，架空的樓?！逗鬂h書·呂強(qiáng)傳》：“造起館舍，凡有萬(wàn)數(shù)，樓閣連接，丹青素堊，雕刻之飾，不可單言?！?唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》：“樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。”《西游記》第三六回：“幸得那壁廂有樓閣不遠(yuǎn)，想必是庵觀寺院，我們都到那里借宿一宵。”

參差

輪奐

形容屋宇高大眾多。語(yǔ)出《禮記·檀弓下》：“ 晉 獻(xiàn)文子 成室， 晉 大夫發(fā)焉。 張老 曰：‘美哉輪焉！美哉奐焉！’” 鄭玄 注：“輪，輪囷，言高大；奐，言眾多?！?南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“丹刻翬飛，輪奐離立?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“真君殿前有大樓，曰 玉華 ，翬飛輪奐，極土木之勝?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》：“登堂，輪奐之美如王侯?！?/p>

仙隱

(1).仙人與隱士。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《衡山詩(shī)》：“一老四五少，仙隱不可別?！?/p>

(2).謂學(xué)仙而隱遁。 宋 無(wú)名氏 《水調(diào)歌頭·壽隱士》詞：“橘記一年景，梅泄小春英。見(jiàn)説 彭 成 仙隱，對(duì)此慶生辰?！?/p>

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)。”

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

白玉蟾名句，道過(guò)成蹊菴偶成舊風(fēng)一篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考