出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》：
才方八月中秋，又是九月十五。
唯有這個(gè)不遷，一眾耳聞目睹。
注釋參考
這個(gè)
這個(gè) (zhège) 目前的、附近的或心中想到的或剛才提到的人、物或想法 this 坐在我旁邊的這個(gè)人是出價(jià)最高的人 已經(jīng)或正在談及、暗示或舉例說(shuō)明的人或事物 such 這個(gè)就是他努力的成果不遷
(1).不移徙。《楚辭·九章·橘頌》：“受命不遷，生南國(guó)兮?！薄俄n非子·十過(guò)》：“﹝戎王﹞見(jiàn)其女樂(lè)而説之，設(shè)酒張飲，日以聽(tīng)樂(lè)，終歲不遷，牛馬半死?！?漢 王褒 《洞蕭賦》：“託身軀於后土兮，經(jīng)萬(wàn)載而不遷?！?/p>
(2).不改變?！冻o·九章·懷沙》：“離慜而不遷兮，愿志之有像?！?朱熹 集注：“不以憂患改其節(jié)?！?漢 王粲 《贈(zèng)蔡子篤》詩(shī)：“君子信誓，不遷于時(shí)?！?/p>
(3).謂官爵不升遷。 清 周亮工 《書(shū)影》卷二：“民大譁，擁門不得解，丞一言而定， 汪文烈 亟稱之。后部中不遷不黜，而別選一官至，百姓閉門留丞，丞不可?！?/p>
一眾
(1).謂使眾人一致。《管子·兵法》：“定宗廟，遂男女，官四分，則可以定威德；制法儀，出號(hào)令，然后可以一眾治民?！薄秴问洗呵铩げ欢罚骸坝薪鸸乃砸欢兀ㄒ玻?，同法令所以一心也。智者不得巧，愚者不得拙，所以一眾也?！?/p>
(2).一種；一樣。 句道興 本《搜神記》：“ 信 即煩惱，語(yǔ)其妻曰：‘卿識(shí)我語(yǔ)聲否？’妻曰：‘語(yǔ)聲一眾，有何異也？’”
(3).眾人；全體。 宋 贊寧 《宋高僧傳·釋宗季》：“初 季 講次，遇一異人，作胡語(yǔ)問(wèn)西域未來(lái)之經(jīng)論，一眾驚然?！?明 何景明 《鄉(xiāng)射禮直節(jié)序例》：“夫射也者，禁肆、制躁、履序，蹈和一眾，心貫萬(wàn)事者也?！薄短煊昊ā返谝换兀骸暗酪槐娧经h(huán)都丑陋，只有奴奴貌出群?！?沉從文 《會(huì)明》：“ 會(huì)明 也懂到這個(gè)意思了，就說(shuō)：‘這是連上一眾所有的。’他且把某只小雞屬于某一個(gè)人一一指點(diǎn)給那鄉(xiāng)下人看?！?/p>
耳聞目睹
耳聞目睹 (ěrwén-mùdǔ) 親眼所見(jiàn),親耳所聽(tīng) what one sees and hears 耳聞目睹,司空見(jiàn)慣 成語(yǔ)解釋聞：聽(tīng)見(jiàn)；睹：看見(jiàn)。親耳聽(tīng)到，親眼看見(jiàn)。耳聞目睹出處《資治通鑒·唐紀(jì)睿宗景云二年》：“口說(shuō)不如身逢，耳聞不如目睹?！笔褂美湮覐泥l(xiāng)下跑京城里，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了，其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事，算起來(lái)也很不少。釋宗杲名句，偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
