出自宋代釋道濟(jì)《酒醉后作》：
本是修來(lái)四果身，風(fēng)顛作逞混凡人。
能施三昧神通力，便指尺人出世津。
經(jīng)卷無(wú)心看，禪機(jī)有意親。
醉時(shí)喝佛罵天真。
渾身不見(jiàn)些兒好，一點(diǎn)靈光絕勝人。
注釋參考
三昧
三昧 (sānmèi) 佛教用語(yǔ),梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領(lǐng),真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧?！懹巍妒咀舆^(guò)》 深得其中三昧神通力
神奇不可思議的力量?！斗ㄈA經(jīng)·如來(lái)壽量品》：“﹝偈言﹞我常住於此，以諸神通力，令顛倒眾生，雖近而不見(jiàn)?！?南朝 梁 王僧孺 《chu{1~1}夜文》：“得六神通力，具四無(wú)礙智?！?巴金 《＜神·鬼·人＞·神》：“關(guān)于神通力的話(huà)是一定可靠的。”參見(jiàn)“ 神通 ”。
指尺
(1).古時(shí)以中指中節(jié)的長(zhǎng)度為一寸，十寸為尺，以指為度而量，故稱(chēng)指尺。 宋 朱熹 《深衣制度》：“裁用細(xì)白布，度用指尺?！弊ⅲ骸爸兄钢泄?jié)為寸。”
(2).度量，衡鑒。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“萬(wàn)物，物也；造物者，非物邪！孰指尺之者？無(wú)指尺則無(wú)驗(yàn)，是狂舉也?！?/p>
出世
出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正偉大的詩(shī)人出世 問(wèn)世;產(chǎn)生 come out;be published 《何典》的出世,至少也該有四十七年了?！斞浮丁春蔚洹殿}記》 超脫人世束縛。佛教用語(yǔ),佛教徒以人世為俗世,故稱(chēng)脫離人世束縛為出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想 其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》 高出人世 rise above this world 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。——mao{1~1}澤{1*1}東《念奴嬌·昆侖》釋道濟(jì)名句，酒醉后作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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