摘自《三國(guó)志·魏書(shū)·任蘇杜鄭倉(cāng)傳》

解釋?zhuān)喊裁竦霓k法，在于財(cái)富的積累；而積累財(cái)富，就是專(zhuān)務(wù)根本，節(jié)約用度。

原文摘要：
恕嗣。恕字務(wù)伯，太和中為散騎黃門(mén)侍郎。恕推誠(chéng)以質(zhì)，不治飾，少無(wú)名譽(yù)。及在朝，不結(jié)交援，專(zhuān)心向公。每政有得失，常引綱維以正言，於是侍中辛毗等器重之。時(shí)公卿以下大議損益，恕以為“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威風(fēng)著稱(chēng)，今可勿令領(lǐng)兵，以專(zhuān)民事?！岸矶?zhèn)北將軍呂昭又領(lǐng)冀州，乃上疏曰：帝王之道，莫尚乎安民；安民之術(shù)，在於豐財(cái)。豐財(cái)者，務(wù)本而節(jié)用也。方今二賊未滅，戎車(chē)亟駕，此自熊虎之士展力之秋也。然搢紳之儒，橫加榮慕，搤腕抗論，以孫、吳為首。州郡牧守，咸共忽恤民之術(shù)，脩將率之事。農(nóng)桑之民，競(jìng)干戈之業(yè)，不可謂務(wù)本。帑藏歲虛而制度歲廣，民力歲衰而賦役歲興，不可謂節(jié)用。今大魏奄有十州之地，而承喪亂之弊，計(jì)其戶(hù)口不如往昔一州之民，然而二方僣逆，北虜未賓

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安民

安定人民生活；安撫人民。《書(shū)·皋陶謨》：“在知人，在安民?！?孔穎達(dá) 疏：“在於能安下民。” 晉 陸機(jī) 《五等諸侯論》：“修己安民，良士之所希及?！?明 張居正 《請(qǐng)蠲積逋以安民生疏》：“竊聞致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦而已?！薄墩f(shuō)唐》第五六回：“一面出榜安民，盤(pán)清府庫(kù)?！?/p>

在于

豐財(cái)

(1).謂使資財(cái)豐裕?！蹲髠鳌ば迥辍罚骸俺醵惍€，非禮也。穀出不過(guò)藉，以豐財(cái)也?！?孔穎達(dá) 疏：“欲以豐民之財(cái)，故不多稅也。”《三國(guó)志·魏志·杜畿傳》：“安民之術(shù)，在於豐財(cái)。豐財(cái)者，務(wù)本而節(jié)用也。” 宋 袁燮 《書(shū)贈(zèng)蔣宰》：“今為縣令者，豐財(cái)而已爾，巧諂而已爾，徒為一身計(jì)，而未嘗為吾民計(jì)?！?清 梅曾亮 《贈(zèng)林侍郎序》：“然后能勤民急公，豐財(cái)和眾，禮俗達(dá)而政教成?！?/p>

(2).猶多財(cái)。 南朝 陳 真觀 《因緣無(wú)性論》：“若謂屠割為務(wù)，而永壽百齡，盜竊居懷，而豐財(cái)巨億，以為定性而然者，亦所未喻也?！?唐 吳兢 《貞觀政要·禮樂(lè)》：“乃有新官之輩，豐財(cái)之家，慕其祖宗，競(jìng)結(jié)婚姻?！?金 王若虛 《臣事實(shí)辨》：“ 劉翊 豐財(cái)而好施?！?/p>

務(wù)本

(1).致力于根本?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”《禮記·學(xué)記》：“三王之祭川也，皆先 河 而后海，或源也，或委也，此之謂務(wù)本?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第四折：“習(xí)詩(shī)書(shū)，學(xué)禮易，從先進(jìn)君子務(wù)本。忘食發(fā)憤，能正其身。” 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·卻病》：“有務(wù)本之法，止在善和其心?！?/p>

(2).指務(wù)農(nóng)?！豆茏印そ亍罚骸肮氏壬黛都憾蟊?，官亦慎內(nèi)而后外，民亦務(wù)本而去末?！薄稘h書(shū)·文帝紀(jì)》：“農(nóng)，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末，故生不遂?！薄缎咽篮阊浴ご髽?shù)坡義虎送親》：“你今年已大長(zhǎng)，不思務(wù)本作家，日逐游蕩，有何了日！” 清 顧炎武 《錢(qián)糧論上》：“昔人之論取民者，且以錢(qián)為難得也，以民之求錢(qián)為不務(wù)本也，而況於銀乎?！?/p>

節(jié)用

(1).節(jié)省費(fèi)用。《論語(yǔ)·學(xué)而》：“節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！薄赌印す?jié)用中》：“是故古者圣王，制為節(jié)用之法?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節(jié)用，卑以自牧。” 宋 鞏豐 《鞏氏后耳目志·雜言》：“治生莫若節(jié)用，養(yǎng)生莫若節(jié)慾。” 清 秦篤輝 《平書(shū)·人事上》：“保身之要，莫如寡欲；理財(cái)之要，莫如節(jié)用?！?/p>

(2).節(jié)錄采用。 宋 朱熹 《答尤尚書(shū)書(shū)》：“誌銘之作，雄健高古，曲盡事情，雖或節(jié)用行狀之詞，而一經(jīng)點(diǎn)化，精神迥出。”

(3).謂按時(shí)節(jié)利用?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“時(shí)播百穀草木，淳化鳥(niǎo)獸蟲(chóng)蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞動(dòng)心力耳目，節(jié)用水火材物。” 張守節(jié) 正義：“節(jié)，時(shí)節(jié)也……言 黃帝 教民，江湖陂澤出林原隰皆收採(cǎi)禁捕以時(shí)，用之有節(jié)，令得其利也?！?/p>

陳壽名句，三國(guó)志·魏書(shū)·任蘇杜鄭倉(cāng)傳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考