出自宋代釋正覺(jué)《頌古一百則》：
夢(mèng)中擁衲參耆舊，列圣森森坐其右。
當(dāng)仁不讓犍穉鳴，說(shuō)法無(wú)畏師子吼。
心安如海，膽量如斗。
鮫目淚流，蚌腸珠剖。
譫語(yǔ)誰(shuí)知洩我機(jī)，龐眉應(yīng)笑揚(yáng)家丑。
離四句，絕百非，馬師父子病休醫(yī)。
注釋參考
當(dāng)仁不讓
[not decline to shoulder a responsibility;in good cause do not lag behind;take sth. as one's obligation] 當(dāng):面對(duì)。仁:正義之事?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師。”后以“當(dāng)仁不讓”表示應(yīng)做之事,就應(yīng)積極主動(dòng)去做,不能推托
夫人臣依義顯君,竭忠彰主,行之美也,當(dāng)仁不讓。——《后漢書(shū)·曹褒傳》
詳細(xì)解釋《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓於師?！?朱熹 集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也；雖師亦無(wú)所遜。言當(dāng)勇往而必為也。”后泛指遇到應(yīng)該做的事主動(dòng)去做，絕不推諉?！逗鬂h書(shū)·曹褒傳》：“夫人臣依義顯君，竭忠彰主，行之美也。當(dāng)仁不讓?zhuān)岷无o哉！” 清 錢(qián)謙益 《與惟新和尚書(shū)》：“當(dāng)仁不讓?zhuān)嵛移湔l(shuí)！” 吳組緗 《山洪》二九：“他以一種當(dāng)仁不讓的神氣立刻接受了委托，興奮的跳著去了?！?/p>
說(shuō)法
說(shuō)法 (shuōfǎ) 講授佛法 expound Buddhist doctrine 現(xiàn)身說(shuō)法 說(shuō)法 (shuōfǎ) 指說(shuō)話(huà)所用的詞 wording 換個(gè)說(shuō)法,他也許能接受 說(shuō)出的想法;看法 view “嘴上wu{1-1}毛,辦事不牢”是一種不全面的說(shuō)法 講說(shuō)的方法 a way of saying a thing無(wú)畏
無(wú)畏 (wúwèi) 無(wú)所畏懼 undauntedness;fearless 英勇無(wú)畏師子吼
(1).獅子吼。佛教語(yǔ)。謂佛祖在大眾中講決定之說(shuō)而無(wú)所畏懼，如獅子大吼。《維摩經(jīng)·佛國(guó)品》：“演法無(wú)畏，猶如師子吼?！?唐 白居易 《三教論衡》：“竊以釋門(mén) 義林法師 明大小乘，通內(nèi)外學(xué)，靈山嶺岫，苦海津梁，於大眾中能師子吼?！?宋 黃庭堅(jiān) 《贈(zèng)王環(huán)中》詩(shī)：“囊中收得劫初鈴，夜靜月明師子吼?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一四六：“ 龍樹(shù) 馬鳴 齊現(xiàn)身，我聞大地師子吼?！?/p>
(2). 宋 陳慥 自稱(chēng) 龍丘先生 ，好賓客，然其妻 柳氏 極兇妒， 蘇東坡 因有詩(shī)云：“ 龍丘居士 亦可憐，談空説有夜不眠，忽聞 河?xùn)| 師子吼，拄杖落手心茫然?！笔乱?jiàn) 宋 洪邁 《容齋三筆·陳季?！?。后即以“師子吼”比喻悍婦的怒罵聲。參見(jiàn)“ 河?xùn)|獅吼 ”。
釋正覺(jué)名句，頌古一百則名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
