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單詞乎

幽討真殊絕,神光卻渺冥

出自宋代馮時行《游峨眉十一首》:

豈但山儲秀,年多樹亦靈。
華夷供靜矚,參井入危經。
幽討真殊絕,神光卻渺冥
正當存不議,聊使俗迷醒。

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注釋參考

殊絕

(1).特出;超絕。舊題 漢 黃石公 《三略·下略》:“德合於己,則建殊絶之功,故其道高而名揚於后世?!?三國 蜀 諸葛亮 《后出師表》:“ 曹操 智計殊絶於人。” 唐 杜甫 《韋錄事宅觀畫馬圖》詩:“其餘七匹亦殊絶,迥若寒空動煙雪?!?宋 曾鞏 《福州擬貢荔枝狀》:“荔枝於百果為殊絶?!?/p>

(2).斷絕;隔絕。《魏書·釋老志》:“ 魏 先建國於玄朔,風俗淳一,無為以自守,與西域殊絶,莫能往來,故浮圖之教,未之得聞。”

(3).差別;差異?!逗鬂h書·賈逵傳》:“至如 祭仲 、 紀季 、 伍子胥 、 叔術 之屬,《左氏》深於君父,《公羊》多任於權變,其相殊絶,固以甚遠,而冤抑積久,莫肯分明?!?清 方苞 《書<刺客傳>后》:“《國策》本記言之書,中間序事多者不過數語,而亦未有殊絶者?!?章炳麟 《駁康有為論革命書》:“徒以王化陵夷,自守千里,遠方隔閡,淪為要荒,而文化語言,無大殊絶。”

神光

(1).神異的靈光?!冻o·王逸<九思·哀歲>》:“神光兮熲熲,鬼火兮熒熒。”原注:“神光,山川之精能為光者也?!薄稘h書·郊祀志下》:“ 西河 筑 世宗廟 ,神光興於殿旁,有鳥如白鶴,前赤后青?!?宋 蘇軾 《谷庵銘》:“谷庵之中空無物,非獨無應亦無答,洞然神光照毫髮?!?明 唐順之 《冬至南郊》詩:“神光人共見,天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩:“如其你愿長住在我底愛里,我用我滿心的愛底神光,籠罩著你?!?/p>

(2).精神;神采。《素問·本病論》:“神既失守,神光不聚?!?三國 魏 曹植 《洛神賦》:“徙倚傍徨,神光離合,乍陰乍陽?!?清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》:“﹝ 張國相 ﹞年八十餘,猶演《宗澤繳印》,神光不衰?!?/p>

(3). 漢 代宮名?!段倪x·揚雄<羽獵賦>》:“啾啾蹌蹌,入西園切 神光 ?!?李善 注引 張晏 曰:“ 神光 ,宮名也。”

渺冥

(1).渺遠。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷十:“蒼蒼渺冥,吾一夫區(qū)區(qū)之誠,安知必能盡達?” 明 蔣一葵 《長安客話·海淀》:“閒身自與煙波愜,一棹還思入渺冥?!?陳三立 《由江入彭蠡次黃魯直宮亭湖韻》:“四迷洲渚浸渺冥,群鷗叢雁紛相迎?!?/p>

(2).無憑據而不可信。 劉師培 《文說》第二:“推之 班固 《兩京賦》、 左思 《三都賦》,言雖成理,事或渺冥?!?/p>

馮時行名句,游峨眉十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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