有司開(kāi)化爐,熔鑄要精處
出自宋代鄭剛中《類(lèi)試院放榜眾論以得士為慶作古詩(shī)一章呈詳定》:
書(shū)生業(yè)辭藝,不為覓科舉。
胸中負(fù)器識(shí),筆下有今古。
君看阿房賦,豈是布衣語(yǔ)。
獨(dú)其在糊名,貴賤惟所主。
得之類(lèi)至寶,棄去祗如土。
有司開(kāi)化爐,熔鑄要精處。
時(shí)方為鼎鏞,小冶不應(yīng)鼓。
諸公皆名流,學(xué)海浩吞吐。
丹靈骨先換,入榜盡龍虎。
訪(fǎng)以執(zhí)文柄,我亦費(fèi)羅取,書(shū)生家風(fēng)寒,仆馬在何許。
趼足赴重圍,裹飯坐長(zhǎng)廡。
視公簾幕間,若有霄漢阻。
那知先達(dá)心,每事必念祖。
未把短檠棄,尚記燈燭苦。
關(guān)防周罅隙,考校到毫縷。
雜置戰(zhàn)場(chǎng)文,一字不輕與。
如持古黃鐘,端坐分律呂。
在處拔其尤,可但十得五。
奉此賢能書(shū),足以上天府。
蜀士多豪英,父老自能數(shù)。
謂或有遺珠,勉使相接武。
我輩酒樽空,邊城隔煙雨。
注釋參考
有司
有司 (yǒusī) 指官吏。古代設(shè)官分職,各有專(zhuān)司,故稱(chēng) official 陛下可將彼家屬送有司問(wèn)罪。——《三國(guó)演義》 召有司案圖。——《史記·廉頗藺相如列傳》 宜付有司論其刑賞。——諸葛亮《出師表》 授之于有司。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》開(kāi)化
開(kāi)化 (kāihuà) 從蒙昧狀態(tài)進(jìn)入文明 become civilized 〈方〉∶開(kāi)始解凍 thaw熔鑄
熔鑄 (róngzhù) 熔化后鑄造 founding;casting鄭剛中名句,類(lèi)試院放榜眾論以得士為慶作古詩(shī)一章呈詳定名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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