曾共三峰重有約,已辦清秋杖屨
出自元代張之翰《金縷曲 送茅山道人,并寄山中諸道友》:
回首茅山路。
渺滔滔、長(zhǎng)江南畔,碧山無(wú)數(shù)。
曾被天風(fēng)吹醉夢(mèng),直到華陽(yáng)深處。
也親見(jiàn)、鸞驂鶴馭。
覺(jué)后分明空記省,悵丹坡、蹤跡今何許。
還又被,世緣誤。
幾番自詠山中句。
覺(jué)霏霏、云煙秀色,去來(lái)眉宇。
曾共三峰重有約,已辦清秋杖屨。
看能與、群仙相遇。
君去丁寧無(wú)別語(yǔ),怕山靈怪我來(lái)何暮。
才有伴,便同去。
注釋參考
三峰
(1).三山峰。指 華山 之 蓮花 、 毛女 、 松檜 三山峰。 唐 陶翰 《望太華贈(zèng)盧司倉(cāng)》詩(shī):“行吏到 西華 ,乃觀三峰壯。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“淚添九曲 黃河 溢,恨壓三峰 華岳 低?!?/p>
(2).三山峰。指 江蘇 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩(shī)之二:“大小三峰次 九華 ,靈蹤今盡屬 何 家?!?/p>
(3). 華州 之代稱?!抖鼗颓釉~·菩薩蠻》:“鑾駕在三峰,天同地不同?!?前蜀 韋莊 《秦婦吟》:“明朝曉至三峰路,百萬(wàn)人家無(wú)一戶?!?/p>
清秋
明凈爽朗的秋天。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩(shī):“獨(dú)有清秋日,能使高興盡?!?唐 杜甫 《宿府》詩(shī):“清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘?!?清 吳謙牧 《谷水歌》:“借問(wèn)清秋月,先懸第幾峰?!?艾蕪 《回憶周立波同志》:“一株法國(guó)梧桐,披了一身金黃的葉子,送來(lái)清秋的景色。”
杖屨
(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫于戶外,為尊敬長(zhǎng)輩,長(zhǎng)者可先入室,后脫鞋?!抖Y記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請(qǐng)出矣?!?鄭玄 注:“撰猶持也。” 孔穎達(dá) 疏:“撰杖屨者,則君子自執(zhí)杖,在坐著屨?!薄杜f唐書(shū)·宦官傳·楊復(fù)恭》:“詔 復(fù)恭 致仕,賜杖屨?!?/p>
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強(qiáng)親杖屨,結(jié)託老人星, 羅浮 展衰步?!?仇兆鰲 注:“ 盧 注: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨?!?宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請(qǐng)有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī):“興來(lái)猶杖屨,目斷更云沙。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無(wú)事,一日走千回?!?明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》:“杖屨問(wèn)從何處,蒼山赤葉林丘?!?/p>
張之翰名句,金縷曲 送茅山道人,并寄山中諸道友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 道途辛苦未暇說(shuō),一尊且復(fù)驅(qū)嚴(yán)凝。
- 此外唯應(yīng)任真宰,同塵敢是道門(mén)樞。作者:楊巨源作品:和元員外題升平里新齋
- 贈(zèng)詩(shī)僭長(zhǎng)慚顏厚,為謝更生解起予
- 劍掛寒光,兵安云將,戰(zhàn)勝五行之寇
- 況有騷人墨客,時(shí)來(lái)同醉兵廚。
- 同氣未歸日,慈親臨老時(shí)。
- 分名丹荔畫(huà)成軸,出處子魚(yú)糟過(guò)時(shí)
- 是閑倚簾櫳,盡日厭厭悶作者:柴望作品:摸魚(yú)兒(寶祐甲寅春賦)
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