出自宋代晁說(shuō)之《南充大兄嘗夢(mèng)見(jiàn)予作詩(shī)見(jiàn)寄次韻和呈》：
仙山能夢(mèng)我，書(shū)帙正思君。
一德誰(shuí)榮滯，群兒謾戚欣。
過(guò)秦何必論，喻蜀卻須文。
未落豐碑筆，唯貪辨惑勤。
注釋參考
豐碑
豐碑 (fēngbēi) 高大的石碑,比喻不朽的杰作,偉大的功業(yè),有永久價(jià)值的證物或著名的事例,尤指值得記載或保存的藝術(shù)上或智慧上的成就 monument;(fig) monumental work 記德豐碑,所以垂名跡于不朽,樹(shù)風(fēng)聲于沒(méi)世。——《隋書(shū)·楊素傳》辨惑
辨別疑惑，解除疑惑?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“ 子張 問(wèn)崇德辨惑。子曰：‘主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也?！?田北湖 《與某生論韓文書(shū)》：“自夫受書(shū)，少解詞翰，好惡殊別，志在辨惑。”
晁說(shuō)之名句，南充大兄嘗夢(mèng)見(jiàn)予作詩(shī)見(jiàn)寄次韻和呈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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