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單詞乎

豆盧生,內(nèi)之有者也,余是以好之,而欲其遂焉

出自唐代柳宗元《送豆盧膺秀才南游序》:

君子病無乎內(nèi)而飾乎外,有乎內(nèi)而不飾乎外者。
無乎內(nèi)而飾乎外,則是設(shè)覆為阱也,禍?zhǔn)氪笱?;有乎?nèi)而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
豆盧生,內(nèi)之有者也,余是以好之,而欲其遂焉
而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內(nèi)者也。
然而不克專志于學(xué),飾乎外者未大,吾愿子以《詩》、《禮》為冠屨,以《春秋》為襟帶,以圖史為佩服,瑯乎璆璜沖牙之響發(fā)焉,煌乎山龍華蟲之采列焉,則揖讓周旋乎宗廟朝廷斯可也。
惜乎余無祿食于世,不克稱其欲,成其志,而姑欲其速反也,故詩而序云。

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注釋參考

盧生

(1). 秦 時 燕 方士。相傳為 始皇 入海求神仙藥不獲而遁。見《史記·秦始皇本紀(jì)》。 清 感惺 《游俠傳》第二出:“ 齊 與 魯 ,張旗鼓,大聲呼,三輔 楚 。金刀在手武復(fù)武,狂潮澎湃不可沮,海處 盧生 滿懷苦?!?/p>

(2).為典實“黃粱夢”中人物。 郁達(dá)夫 《不知》詩之一:“ 王粲 登樓傷此日, 盧生 逐夢悔當(dāng)年。”參見“ 黃粱夢 ”。

是以

是以 (shìyǐ) 所以;因此 consequently;therefore 舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放?!妒酚洝でZ生列傳》

柳宗元名句,送豆盧膺秀才南游序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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