湓江輟棹整驂騑，松路楊鞭入翠微。
好是近郊人候望，紛紛羽服與田衣。

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好是

(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吳中好風(fēng)景》詩(shī)之二：“ 吳 中好風(fēng)景，風(fēng)景無(wú)朝暮……況當(dāng)豐熟歲，好是歡游處?！?唐 王建 《江樓對(duì)雨寄杜書(shū)記》詩(shī)：“竹煙花雨細(xì)相和，看著閑書(shū)睡更多。好是主人無(wú)事日，應(yīng)持小酒按新歌?！?/p>

(2).真是；甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》詩(shī)：“簾前春色應(yīng)須惜，世上浮名好是閑。” 元 馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第一折：“這門(mén)衣食好是低微，大清早母親來(lái)叫，只得起來(lái)。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折：“我想昨日 王維 ，好是作怪，回書(shū)也不見(jiàn)一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧?kù)簟吩?shī)：“春生溪嶺雪初開(kāi)，下馬云亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉(xiāng)里不為災(zāi)？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房里好是輕易走得進(jìn)的？”

(4).猶好在，妙在。表示贊美。 唐 司空?qǐng)D 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴?！?宋 吳琚 《酹江月》詞：“此景天下應(yīng)無(wú)，東南形勝，偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟，蹴起一江秋雪?！?/p>

近郊

人候

監(jiān)視者。《北史·隋房陵王勇傳》：“帝惑之，遂疏忌 勇 。迺於 玄武門(mén) 達(dá) 至德門(mén) 量置人候，以伺動(dòng)靜，皆隨事奏聞?！?/p>

紛紛

羽服

仙人或道士的衣服?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·隱影》：“羽服一整八風(fēng)驅(qū)，控駕三素乘晨霞?！?梁丘子 注：“上清寶文仙人有五色羽衣。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“飡嘉食而卻老，振羽服於清都。” 唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩(shī)：“蕭蕭白髮出宮門(mén)，羽服星冠道意存。”《宣和遺事》前集：“神霄宮殿五云間，羽服黃冠綴曉班?！?/p>

田衣

(1).袈裟的別名。亦稱“ 田相衣 ”。袈裟多方格形圖案，類水田畦畔縱橫，故名。 唐 白居易 《從龍?zhí)端轮辽倭炙骂}贈(zèng)同游者》詩(shī)：“山屐田衣六七賢，搴芳蹋翠弄潺湲。”參閱 宋 道誠(chéng) 《釋氏要覽上·法衣田相》。

(2).指僧人。 唐 劉禹錫 《樂(lè)天少傅五月長(zhǎng)齋廣延緇徒謝絕文友坐成睽間因以戲之》詩(shī)：“賓閤田衣占，書(shū)堂信鼓鳴?！?宋 梅堯臣 《與夏侯繹張?zhí)泼裼问駥竺魉隆吩?shī)：“田衣指白水，此下是 雷塘 。”

祖無(wú)擇名句，將至南康道中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考