貴不改舊習，老猶遵幼儀。
安貧偕隱者，急義勝男兒。
馀澗河九里，寧馨桂一枝。
秋毫有遺恨，石窌剖封遲。

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安貧

自甘于貧窮。《后漢書·蔡邕傳》：“安貧樂賤，與世無營?！?唐 許渾 《送王總下第歸丹陽》詩：“青蕪定沒安貧處，黃葉應催獻賦詩。” 明 邵璨 《香囊記·講學》：“求仁未入 仲由 堂，安貧且臥 顏回 巷?！贝▌　对u雪辨蹤》：“我隨你來在寒窯，糧無隔夜，衣無數(shù)重，我安貧若素毫無怨言，算得全了不？”

偕隱

一起隱居。《左傳·僖公二十四年》：“其母曰：‘能如是乎？與女偕隱?！焙蟠娢闹小百呻[”一語，是用 東漢 鮑宣 桓少君 夫婦同歸鄉(xiāng)里的典故。 清 錢謙益 《尚寶司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》：“使爾夫幸偕隱之有人，期沒齒而無憾。” 郁達夫 《寄內》詩之一：“青山紅粉兩蹉跎，偕隱名山計若何？”參見“ 鹿車 ”。

急義

重義氣。 宋 洪邁 《夷堅支志庚·林子安赴舉》：“因從客問 林 曰：‘ 魏戶部 何如人？’ 林 曰：‘ 子安 與之姻戚，其人慷慨急義?！?宋 張擴 《悼子平侄》詩：“夜半憂時常抱膝，生平急義幾傾困?！?/p>

男兒

黃公度名句，挽陳夫人卓氏二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考