神地之道，粒令有先。
向藹祈報(bào)，禮嚴(yán)豆籩。
降登裸薦，罔或不虔。
以似以續(xù)，宜屢豈年。

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降登

謂古代按照一定的禮儀升階、降階或升席、降席，以示恭敬和禮讓。 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“降登有數(shù)，神具醉飽。”《宋史·樂(lè)志十一》：“虔恭降登，神乎安留?！?/p>

不虔

不敬?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“夫三軍之所尋，將 蠻 、 夷 、 戎 、 狄 之驕逸不虔，於是乎致武?！薄段倪x·王粲＜贈(zèng)士孫文始詩(shī)＞》：“無(wú)曰蠻裔，不虔汝德?！?李善 注：“ 賈逵 《國(guó)語(yǔ)》注：虔，敬也。” 唐 柳宗元 《柳州文宣王新修廟碑》：“茍神之在，曷敢不虔？”《梼杌閑評(píng)》第五十回：“敢是弟子心不虔，齋筵不整齊么？”

佚名名句，紹興祀太社太稷十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考