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單詞乎

鏡里素絲侵綠鬢,著鞭圣域莫蹉跎

出自宋代王炎《和至卿敘述三首》:

長(zhǎng)年英氣易消磨,窮達(dá)其如有命何。
進(jìn)德要須涵養(yǎng)熟,讀書不在見(jiàn)聞多。
揮犀款曲思君話,烹鯉殷勤約我過(guò)。
鏡里素絲侵綠鬢,著鞭圣域莫蹉跎

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注釋參考

素絲

(1).本色的絲;白絲?!秴问洗呵铩ing{1-1}欲》:“ 墨子 見(jiàn)染素絲者而嘆曰:‘染於蒼則蒼,染於黃則黃?!?北周 庾信 《擬連珠》之三四:“白羽素絲,隨其所染?!?唐 駱賓王 《帝京篇》:“黃金銷鑠素絲變,一貴一賤交情見(jiàn)?!?/p>

(2).“素絲羔羊”之省。用作對(duì)清廉者的譽(yù)辭。 宋 曾鞏 《策問(wèn)二》:“然朝廷之臣未能有素絲之節(jié),正直之行?!?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)閣·桂文襄受賂》:“舊傳 桂見(jiàn)山 有素絲之節(jié),謬矣?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·李昭信相公》:“其處大事,明決若此,亦未可徒責(zé)以素絲之節(jié)也?!眳⒁?jiàn)“ 素絲羔羊 ”。

(3).比喻白發(fā)。 唐 李賀 《詠懷》之二:“日夕著書罷,驚霜落素絲。”

著鞭

(1).鞭打;用鞭子趕?!度龂?guó)志·吳志·吳主傳》“ 權(quán) 乘駿馬越 津橋 得去” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“ 權(quán) 乘駿馬上 津橋 …… 谷利 在馬后,使 權(quán) 持鞍緩控, 利 於后著鞭,以助馬勢(shì),遂得超度。” 清 曹寅 《九月七日蒙陰曉發(fā)》詩(shī):“天色微沾雨,林香緩著鞭?!?/p>

(2).《晉書·劉琨傳》:“與 范陽(yáng) 祖逖 為友,聞 逖 被用,與親故書曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐 祖生 先吾著鞭?!豹q言著手進(jìn)行,開(kāi)始做。后常用以勉人努力進(jìn)取。 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事》:“時(shí)輩已爭(zhēng)先,吾兄未著鞭?!?宋 陸游 《書事》詩(shī)之三:“功名在子何殊我,惟恨無(wú)人快著鞭。”

(1).鞭打;用鞭子趕。 金 元好問(wèn) 《榆社硤口村早發(fā)》詩(shī):“瘦馬長(zhǎng)途懶著鞭,客懷牢落五更天。”

(2).猶言著手進(jìn)行,開(kāi)始做。 元 耶律楚材 《屏山居士<鳴道集說(shuō)>序》:“昔予嘗見(jiàn)《鳴道集》,甚不平之,欲為書糾其蕪謬而未暇,豈意 屏山 先我著鞭,遂為序?!?/p>

(3).常用以勉人努力進(jìn)取。 清 李漁 《奈何天·慮婚》:“這是條qing{1*1}云{1-1}路,早著鞭,不似那納粟求官的資格淺?!?/p>

圣域

猶言圣人的境界。《漢書·賈捐之傳》:“臣聞 堯 舜 ,圣之盛也, 禹 入圣域而不優(yōu)?!?唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》:“是二儒( 孟軻 、 荀卿 )者,吐辭為經(jīng),舉足為法,絶類離倫,優(yōu)入圣域。” 明 徐愛(ài) 《<傳習(xí)錄>卷上按語(yǔ)》:“不知先生居夷三載,處困養(yǎng)靜,精一之功固已超入圣域,粹然大中至正之歸矣。”

蹉跎

蹉跎 (cuōtuó) 時(shí)間白白地去;虛度光陰 waste time as making faltering steps 欲自修而年已蹉跎?!稌x書·周處傳》 白日忽蹉跎,驅(qū)馬復(fù)來(lái)歸?!龂?guó) 魏· 阮籍《詠懷詩(shī)》 日月蹉跎 失足 slip and fall;take a wrong step in life

王炎名句,和至卿敘述三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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