出自宋代蘇籀《夜涼》:
白屋秋聲里,蹉跎旅食春。
挑燈魯酒薄,拊枕越雞晨。
學(xué)術(shù)家傳業(yè),風(fēng)流德有鄰。
似聞川陜捷,吾道付峨岷。
注釋參考
白屋
(1).指不施采色、露出本材的房屋。一說(shuō),指以白茅覆蓋的房屋。為古代平民所居。《尸子·君治》:“人之言君天下者瑤臺(tái)九纍,而 堯 白屋。”《漢書(shū)·王莽傳上》:“開(kāi)門(mén)延士,下及白屋?!?顏師古 注:“白屋,謂庶人以白茅覆屋者也?!?宋 程大昌 《演繁露·白屋》:“古者宮室有度,官不及數(shù),則居室皆露本材,不容僭施采畫(huà),是為白屋也已?!?元 李翀 《日聞錄》:“白屋者,庶人屋也。《春秋》:‘丹 桓公 楹,非禮也?!诙Y:楹,天子丹,諸侯黝堊,大夫蒼士黈黃色也。按此則屋楹循等級(jí)用采,庶人則不許,是以謂之白屋也?!?清 李漁 《玉搔頭·締盟》:“故此把白屋寒儒,都認(rèn)做青云貴客了。”
(2).指平民或寒士。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·宣帝紀(jì)一》:“將軍輔翼幼君,將流大化,是以天下之士延頸企踵,爭(zhēng)愿自効。今士見(jiàn)者皆露索、挾持,恐非 周公 輔相 成王 之禮,致白屋之意也?!薄逗鬂h書(shū)·文苑傳下·高彪》:“昔 周公旦 父 文 兄 武 ,九命作伯以尹華夏,猶揮沐吐餐,垂接白屋,故 周 道以隆,天下歸德?!?李賢 注:“白屋,匹夫也?!薄缎绿茣?shū)·張玄素傳》:“ 周公 資圣人,而握沐吐餐,下白屋,況下 周公 之人哉?” 明 何景明 《壽許司馬》詩(shī):“不屈朱門(mén)貴,能憐白屋貧?!?康有為 《大同書(shū)》丙部:“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒,人人皆可奮志青云,發(fā)揚(yáng)蹈厲,無(wú)階級(jí)之害。”
(3).我國(guó)古代北方少數(shù)民族名。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水二》:“刺史 毛奕 表行貳師將軍,將 酒泉 、 敦煌 兵千人,至 樓蘭 屯田,起 白屋 ,召 鄯善 、 焉耆 、 龜茲 三國(guó)兵各千,橫斷注濱 河 。”
秋聲
指秋天里自然界的聲音,如風(fēng)聲、落葉聲、蟲(chóng)鳥(niǎo)聲等。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》:“樹(shù)樹(shù)秋聲,山山寒色?!?唐 劉禹錫 《登清暉樓》詩(shī):“ 潯陽(yáng)江 色潮添滿, 彭蠡 秋聲雁送來(lái)。” 明 吳甡 《雜興》詩(shī):“空林何歷歷,落葉盡秋聲?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三:“ 龍泉寺 邊的深林叢樹(shù)時(shí)時(shí)送出秋聲,一陣一陣蕭蕭的大有雨意,也似催人離別?!?/p>
蹉跎
蹉跎 (cuōtuó) 時(shí)間白白地去;虛度光陰 waste time as making faltering steps 欲自修而年已蹉跎?!稌x書(shū)·周處傳》 白日忽蹉跎,驅(qū)馬復(fù)來(lái)歸。——三國(guó) 魏· 阮籍《詠懷詩(shī)》 日月蹉跎 失足 slip and fall;take a wrong step in life旅食
(1).古代謂士而無(wú)正祿者的宴飲。《儀禮·燕禮》:“尊士旅食于門(mén)西。” 鄭玄 注:“旅,眾也。士眾食,謂未得正祿,所謂庶人在官者也。”
(2).謂平民百姓的飲食?!蛾套哟呵铩るs上一》:“君子有力於民則進(jìn)爵祿,不辭富貴;君子無(wú)力於民而旅食,不惡貧賤?!?唐 白居易 《銀青光祿大夫太子少保安定皇甫公墓志》:“自布衣而佩服金紫,自旅食而廟饗祖考?!?宋 司馬光 《投梅圣俞》詩(shī):“薄游困京師,旅食止脫粟。”
(3).客居;寄食。 南朝 齊 江孝嗣 《北戍瑯琊城》詩(shī):“薄暮苦羈愁,終朝傷旅食?!?唐 韓愈 《祭十二郎文》:“吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當(dāng)久相與處,故捨汝而旅食京師,以求斗斛之祿?!?清 周亮工 《與高康生書(shū)》:“兩尊人遠(yuǎn)在數(shù)千里外,妻孥復(fù)旅食 榕城 ?!?/p>
蘇籀名句,夜涼名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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