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單詞乎

好事相宗堪軌范,方言內(nèi)外一般稱

出自宋代宋太宗《逍遙詠》:

無(wú)名蹤跡故難興,智者消詳冷似冰。
廓落異端隨日變,乖違法度受天懲。
機(jī)關(guān)勿使抬他謗,亮直溫和自舉升。
好事相宗堪軌范,方言內(nèi)外一般稱。

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注釋參考

好事

好事 (hǎoshì) 佛事或道場(chǎng)。特指為死事所做的超度儀式 Buddhist service 揚(yáng)起布幡作好事 有益的事情 good deed 先驅(qū)者為國(guó)家做一件好事 舊時(shí)指慈善的事情 an act of charity 給我做件好事吧,我的孩子 好事 (hàoshì) 喜歡多事。愛(ài)參與他人事務(wù)的 meddlesome;officious

相宗

佛教語(yǔ)。法相宗的略稱。 清 錢(qián)謙益 《寄內(nèi)衡法師書(shū)》:“又古來(lái)判教,大率以瑜伽屬相宗,中論屬性宗。相先性后,似有淺深差別?!?清 譚嗣同 《<仁學(xué)>界說(shuō)》:“凡為仁學(xué)者,於佛書(shū)當(dāng)通《華嚴(yán)》及心宗、相宗之書(shū)。”參見(jiàn)“ 法相宗 ”。

軌范

軌范 (guǐfàn) 法則,模范 rules;example;regulation 所以恢弘至道,示人主以軌范。——《尚書(shū)序》 敬遵軌范,以資一生。——《魏書(shū)》

方言

方言 (fāngyán) 一種語(yǔ)言中跟標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)有區(qū)別,主要用在口語(yǔ)上或口頭上的地區(qū)性或區(qū)域性的語(yǔ)言變體 dialect

內(nèi)外

內(nèi)外 (nèi-wài) 內(nèi)部和外部;里面和外面 inside and outside 內(nèi)外有別 本國(guó)和外國(guó) domestic and foreign 內(nèi)外反動(dòng)派 兩邊 both sides 長(zhǎng)城內(nèi)外 在…里面和在…外面;在…內(nèi)部和在…外部 both within and without 內(nèi)外夾攻 國(guó)內(nèi)外 both at home and abroad 內(nèi)外交困 宮里宮外 within and without of the palace 昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!T葛亮《出師表》 內(nèi)外 (nèiwài) 在數(shù)量或時(shí)間上接近精確地;大約;近似 around;about 五十年內(nèi)外

一般

一般 (yībān) 一樣,同樣 same as;just like 一種;一番 sort;kind 別有一般滋味 普通;通常 general;ordinary;common 一般常識(shí) 總體上;概括地 generally;roughly;habitually 一般說(shuō)來(lái)

宋太宗名句,逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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