陽靈配德，陰魄昭升。
堯壇鳳下，漢室龍興。
伣天作對，前旒是凝。
化行南國，道盛西陵。
造舟集灌，無德而稱。
我粢既潔，我醴既澄。
陰陰靈廟，光靈若憑。
德馨惟饗，孝思烝烝。
乾道既亨，坤元以貞。
肅雍攸在，輔佐斯成。
外睦九族，內(nèi)光一庭。
克生睿哲，祚我休明。
欽若徽范，悠哉淑靈。
建茲清宮，于彼上京。
縮茅以獻(xiàn)，絜秬惟馨。
實受其福，斯乎億齡。

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造舟

周文王 成婚時，曾并船為橋，納聘于 渭水 。《詩·大雅·大明》：“大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，親迎于 渭 。造舟為梁，不顯其光?！?朱熹 集傳：“文，禮；祥，吉也。言卜得吉而以納幣之禮，定其祥也。造，作；梁，橋也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者，即今之浮橋也。傳曰：天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟。 張子 曰：造舟為梁， 文王 所制，而 周 世遂以為天子之禮也。”后因以指以順序并列舟船。《文選·張衡〈東京賦〉》：“造舟清池，惟水泱泱?！?薛綜 注：“造舟，以舟相比次為橋也?！?唐 王邱 《法藏禪師塔銘序》：“有 隨信行禪師 與在世造舟為梁，大開普敬認(rèn)惡之宗，將藥破病之説?！币徽f，為聚集舟船。 楊樹達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩造舟為梁解》：“注家説造舟為比舟，其義誠是，然造訓(xùn)為比，古書訓(xùn)詁未見。余謂造當(dāng)讀為聚，造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作?！币嗵刂傅弁跤?。 楊樹達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩造舟為梁解》：“注家説造舟為比舟，其義誠是，然造訓(xùn)為比，古書訓(xùn)詁未見。余謂造當(dāng)讀為聚，造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作?！币嗵刂傅弁跤??！稌x書·后妃傳序》：“是以哲王垂憲，尤重造舟之禮；詩人立言，先奬《葛覃》之訓(xùn)?！?/p>

無德而稱

(1).無何恩德可以稱道?！墩撜Z·季氏》：“ 齊景公 有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。”

(2).謂德高不可言狀?！逗鬂h書·黃憲傳論》：“士君子見之者，靡不服深遠(yuǎn)、去玼吝。將以道周性全，無德而稱乎？” 李賢 注：“道周備，性全一。無德而稱，言其德大無能名焉?！?/p>

薛稷名句，儀坤廟樂章二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考