兩家不是無(wú)家法，何須外人問(wèn)衣缽

出自宋代楊萬(wàn)里《贈(zèng)王婿時(shí)可》：

忠襄先生有賢甥，盧溪先生有賢孫。
只今二十能綴文，超然下筆如有神。
忠襄大節(jié)爭(zhēng)日月，盧溪清風(fēng)敵霜雪。
兩家不是無(wú)家法，何須外人問(wèn)衣缽。
老夫臥病南溪旁，芙蓉紅盡菊半黃。
子求問(wèn)訊維摩詰，分似家風(fēng)一辨香。

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注釋參考

不是

不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處?！濉ち钟X(jué)民《與妻書(shū)》否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話(huà)的時(shí)候

無(wú)家

(1).沒(méi)有妻室。《詩(shī)·召南·行露》：“誰(shuí)謂女無(wú)家，何以速我獄？” 朱熹集傳：“家，謂以媒聘求為家室之禮也?！薄对?shī)人主客圖·清奇雅正主》引唐衛(wèi)準(zhǔn) 逸句：“何必剃頭為弟子，無(wú)家便是出家人。” 清張集馨《道咸宦海見(jiàn)聞錄·咸豐六年》：“其無(wú)家者，雇土娼入帳，后以妒爭(zhēng)，事聞於向帥 ?！?/p>

(2).沒(méi)有房舍；沒(méi)有家庭。漢班彪《北征賦》：“野蕭條以莽蕩，迥千里而無(wú)家。” 唐羅鄴《出都門(mén)》詩(shī)：“自覺(jué)無(wú)家似潮水，不知?dú)w處去還來(lái)?！?宋蘇轍《次韻子瞻山村》之一：“與世浮沉真避世，將家飄蕩似無(wú)家?！薄毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》：“他無(wú)家無(wú)倚，靠著我船上喫飯?！?/p>

何須

猶何必，何用。三國(guó) 魏曹植《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐封演《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬(wàn)？’” 宋賀鑄《臨江仙》詞：“何須繡被，來(lái)伴擁蓑眠？” 魯迅《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

外人

外人 (wàirén) 指沒(méi)有親友關(guān)系的人 stranger, stranger in blood 冒著把繼承權(quán)給予外人的危險(xiǎn) 指外國(guó)人 foreigner 指某個(gè)范圍或組織以外的人 circles;outsider 悉如外人?！獣x· 陶淵明《桃花源記》與外人間隔。不足為外人道。

衣缽

衣缽 (yībō) 原指佛教中師父?jìng)魇诮o徒弟的袈裟和缽,后泛指?jìng)魇谙聛?lái)的思想、學(xué)問(wèn)、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

楊萬(wàn)里名句，贈(zèng)王婿時(shí)可名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)