出自宋代華岳《呈陳平仲》:
達(dá)人安分樂平生,不與陰陽造化爭。
漢節(jié)有人恭且止,楚盤無客遂當(dāng)行。
薦公地栗三杯酒,分我天香一味羹。
大抵有施須有報(bào),木桃瓊玖愧詩評(píng)。
注釋參考
達(dá)人
達(dá)人 (dárén) 樂觀豁達(dá)的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達(dá)的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有達(dá)人。—— 宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》安分
[be contented with one's lot;be law-abiding] 守規(guī)矩;安于本分
詳細(xì)解釋規(guī)矩老實(shí),守本分。 唐 白居易 《詠?zhàn)尽吩姡骸耙源俗园卜?,雖窮每欣欣。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“倒不如咱家安分,向深山將姓名隱。”《紅樓夢》第二五回:“你安分些罷,何苦討人厭?!?巴金 《月夜》:“他想,他是一個(gè)安分的人,人家為什么要把他抓去。”
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處?!濉?林覺民《與妻書》不與
不與 (bùyǔ) 不贊成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不與也?!鳌ゑR中錫《中山狼傳》陰陽
陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算。——《后漢書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》造化
造化 (zàohuà) 福分;好運(yùn)氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!鸥Α锻馈?信造化之尤物?!巍?陸游《過小孤山大孤山》 與造化抗衡華岳名句,呈陳平仲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















