出自元朝劉志淵《武陵春》
法界一真心正住,當(dāng)體滅諸緣。內(nèi)外輝輝體現(xiàn)前。無(wú)地亦無(wú)天。取相於禪禪復(fù)遠(yuǎn),禪性月沉淵。動(dòng)靜俱無(wú)鎮(zhèn)湛然。神用即真禪。
注釋參考
無(wú)地
(1).沒(méi)有地方;沒(méi)有土地?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策三》:“來(lái)年 秦 復(fù)求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無(wú)地而給之?!薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“春雨之灌萬(wàn)物也,渾然而流,沛然而施,無(wú)地而不澍,無(wú)物而不生?!?/p>
(2).沒(méi)有大地。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無(wú)天何生?無(wú)地何形?”
(3).猶言看不見(jiàn)地面。形容位置高渺或范圍廣袤。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“下崢嶸而無(wú)地兮,上寥廓而無(wú)天。視儵忽而無(wú)見(jiàn)兮,聽(tīng)惝怳而無(wú)聞?!薄段倪x·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無(wú)地。” 張銑 注:“言閣高下臨,見(jiàn)地若無(wú)也?!薄逗蔚洹返谝换兀骸耙幻嬲R著苦海,真是上徹重霄,下臨無(wú)地。”
(4).猶言至極;不盡。形容無(wú)限喜愛(ài)、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統(tǒng)體必善,綴賞無(wú)地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足云!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書(shū),授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰(zhàn)越無(wú)地?!薄度龂?guó)志平話(huà)》卷上:“ 曹操 讀罷書(shū),歡喜無(wú)地?!?冰心 《寄小讀者》五:“我感激至于無(wú)地?!?/p>
無(wú)天
沒(méi)有天理?!蹲髠鳌は骞辍罚骸?公子黃 將出奔,呼於國(guó)曰:‘ 慶氏 無(wú)道,求專(zhuān) 陳國(guó) ,暴蔑其君,而去其親,五年不滅,是無(wú)天也!’”
謂失去庇蔭?!肚f子·田子方》:“﹝ 文王 ﹞欲終而釋之,而不忍百姓之無(wú)天也?!?成玄英 疏:“既欲捨而釋之,不忍蒼生失於覆蔭,故言無(wú)天也?!?/p>
劉志淵名句,武陵春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 其元陽(yáng)復(fù)雷,其真歲寒檜作者:杜知仁作品:和范孫閑行溪西得梅數(shù)花韻
- 易說(shuō)刊成未,心傳自能云
- 既安能適復(fù)何疑,小筑重營(yíng)即舊規(guī)作者:武衍作品:郊居紀(jì)實(shí)
- 頫江山水簷楹外,壯觀(guān)風(fēng)煙畫(huà)軸中
- 獨(dú)立蒹葭雨,低飛浦嶼風(fēng)。
- 幾夢(mèng)即了我,此身無(wú)復(fù)余
- 平生我如拆韈線(xiàn),老來(lái)要認(rèn)本來(lái)面
- 別有南陵路,幽叢臨葉疏。
- 高亭笑語(yǔ)如昨日,末路塵沙非少年。
- 良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見(jiàn)尊。



















