亡友文與可有四絕，詩(shī)一，楚詞二，草書(shū)三，畫(huà)四。
與可嘗云：世無(wú)知我者，惟子瞻一見(jiàn)，識(shí)吾妙處。
既沒(méi)七年，睹其遺跡，而作是詩(shī)。
筆與子皆逝，詩(shī)今誰(shuí)為新。
空遺運(yùn)斤質(zhì)，卻吊斷弦人。

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亡友

死去的友人。 唐 韓愈 《祭薛助教文》：“朝散郎守國(guó)子博士 韓愈 、太學(xué)助教 侯繼 ，謹(jǐn)以清酌之奠，祭于亡友國(guó)子助教 薛君 之靈?！?明 陸深 《＜停驂錄＞摘抄》：“每與亡友 王韋 ， 欽佩 論之， 欽佩 以為非佳兆。” 魯迅 《且介亭雜文末編·白莽作＜孩兒塔＞序》：“一個(gè)人如果還有友情，那么，收存亡友的遺文，真如捏著一團(tuán)火，常要覺(jué)得寢食不安，給它企圖流布的?！?/p>

四絕

(1).傳稱四種高超的技藝或難得的事物。(1) 南朝 陳 洪偃 貌、義、詩(shī)、書(shū)號(hào)為“四絶”。見(jiàn) 唐 道宣 《續(xù)高僧傳》卷七。(2) 宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·郎馀令》：“ 餘令 善畫(huà)， 唐 秘書(shū)省內(nèi)落星石， 薛稷 畫(huà)鶴， 賀知章 草書(shū)， 餘令 鳳，相傳為四絶。”(3) 宋 王闢之 《澠水燕談錄·文儒》：“ 慶歷 中， 滕子京 謫守 巴陵 ，治最為天下第一。政成，重修 岳陽(yáng)樓 。屬 范文正公 為記，詞極清麗， 蘇子美 書(shū)石， 邵餗 篆額，亦皆一時(shí)精筆，世謂之‘四絶’云?！?4)指《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、草書(shū)、畫(huà)。見(jiàn) 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·名臣下·四絕》。

(2).指立春、立夏、立秋、立冬的前一日。詳“ 四離四絶 ”。

楚詞

見(jiàn)“ 楚辭 ”。

草書(shū)

蘇軾名句，書(shū)文與可墨竹（并敘）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考