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單詞乎

華嚴(yán)存至教,不復(fù)見無(wú)聊

出自宋代鄭剛中《初春五言》:

積暖浮陽(yáng)過,輕寒宿沴消。
廉織飛雨線,清潤(rùn)入花條。
節(jié)物病身老,家山歸夢(mèng)遙。
華嚴(yán)存至教,不復(fù)見無(wú)聊。

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注釋參考

華嚴(yán)

(1).《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩(shī):“敢書細(xì)字注魚蟲,要傳《華嚴(yán)》八千偈?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。天臺(tái)宗所說“五時(shí)”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹下所說的大乘無(wú)上法門。因其高深,解悟者少。 清 龔自珍 《<妙法蓮華經(jīng)>四十二問》:“ 隋 以來(lái)判教諸師,皆曰‘華嚴(yán)’日出時(shí),‘法華’日中時(shí),‘涅槃’日入時(shí)?!?/p>

(3).指華嚴(yán)宗所說的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩(shī)兼寄任公孺博曼宣》詩(shī)之二:“華嚴(yán)帝網(wǎng)重重現(xiàn),廣樂鈞天竊竊聽?!?/p>

至教

(1).最好的教導(dǎo)?!抖Y記·禮器》:“天道至教?!?陳澔 集說:“天道,陰陽(yáng)之運(yùn),極至之教也?!?/p>

(2).謂極其高明的道理和見解。《莊子·漁父》:“無(wú)所得聞至教,敢不虛心?!?成玄英 疏:“未聞至道,所以恭謹(jǐn)虔恪虛心矣?!?明 何景明 《雜器銘》:“蓋道本無(wú)垠,物各有理,故觕跡有至教,末器有鴻法?!?/p>

無(wú)聊

無(wú)聊 (wúliáo) 因精神空虛而煩悶 bored 他一閑下來(lái),就感到十分無(wú)聊 言行等庸俗或沒有意義而使人生厭 menial 生活窮困,無(wú)所依賴 poor 窮餓無(wú)聊。——宋· 文天祥《指南錄后序》 臥病無(wú)聊?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》

鄭剛中名句,初春五言名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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