講貫一堂常奪席，異同諸子謾專(zhuān)門(mén)

出自宋代陳宓《贈(zèng)丘漢叔》：

自昔經(jīng)明岱岳間，于今君獨(dú)得淵源。
力扶正學(xué)人知懼，撥去浮言道自存。
講貫一堂常奪席，異同諸子謾專(zhuān)門(mén)。
懷奇莫嘆無(wú)知己，會(huì)見(jiàn)經(jīng)幃待討論。

注釋參考

貫一

統(tǒng)貫于某一個(gè)基本觀念。語(yǔ)本《論語(yǔ)·里仁》：“吾道一以貫之。” 楊伯峻注：“貫，貫穿，統(tǒng)貫?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·神思》：“然則博聞為饋貧之糧，貫一為拯亂之藥?！?唐楊炯《＜王勃集＞序》：“仰貫一以知?dú)w，希體二而致遠(yuǎn)?！?明湯顯祖《＜蜀大藏經(jīng)＞序》：“象帝摽玄竅之觀，似已涉其空實(shí)；素王開(kāi)貫一之宗，亦未消其所能?！?/p>

奪席

《后漢書(shū)·儒林傳上·戴憑》：“正旦朝賀，百僚畢會(huì)，帝令羣臣能説經(jīng)者更相難詰，義有不通，輒奪其席，以益通者。憑遂重坐五十餘席。故京師為之語(yǔ)曰：‘解經(jīng)不窮戴侍中 ?！焙笠蛑^成就超過(guò)他人為“奪席”。清朱彝尊《題程侍郎江山臥游圖》詩(shī)：“ 啟禎之際南北派，書(shū)有董米畫(huà) 崔陳。青溪先生起奪席，二者并妙稱(chēng)絶倫?！?清平步青《霞外攟屑·詩(shī)話(huà)下·漚寄生五古》：“抗顏聊為師，譚經(jīng)屢?jiàn)Z席。” 柳亞子《感事呈mao{1-1}主{1|1}席》詩(shī)：“奪席談經(jīng)非五鹿，無(wú)車(chē)彈鋏怨馮驩 ?！?/p>

異同

異同 (yì-tóng) 相同和不同之處 where two things coincide and where they do not;similarities and differences 分別異同異議 objection;dissent 不一樣,不一致 different 陟罰臧否,不宜異同?！T葛亮《出師表》

諸子

諸子 (zhūzǐ) 先秦時(shí)期各個(gè)學(xué)派的代表人物或他們的著作 the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works 諸子及經(jīng)史?！鳌?顧炎武《復(fù)庵記》

專(zhuān)門(mén)

專(zhuān)門(mén) (zhuānmén) 獨(dú)立門(mén)戶(hù),自成一家。亦指某一門(mén)學(xué)問(wèn) single household 專(zhuān)門(mén)家專(zhuān)一從事某事或研究某門(mén)學(xué)問(wèn) specially 專(zhuān)門(mén)為兒童寫(xiě)的故事專(zhuān)長(zhǎng) special;specialized 專(zhuān)門(mén)人才

陳宓名句，贈(zèng)丘漢叔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)