萬木自回春，向道無故新
出自宋代釋印肅《金剛隨機(jī)無盡頌離相寂滅分第十四》：
萬木自回春，向道無故新。
勸君休取相，拈起轉(zhuǎn)光鱗。
注釋參考
回春
回春 (huíchūn) 冬去春來,草木重生 return of spring 檻內(nèi)群芳芽未吐,早已回春?！K軾《浪淘沙·探春》 比喻醫(yī)術(shù)高明或藥物靈驗(yàn),能把重病治好 bring back to life rejuvenate 以前已均夷到接近基準(zhǔn)面的地形或景觀重新發(fā)育幼年地貌 河流重新發(fā)生侵蝕作用 壯年河流重新形成幼年活力向道
(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》：“今之君天下者，不亦勞乎？為有司者，不亦難乎？為人嚮道者，不亦勤乎？” 朱熹 考異：“所謂人者，指應(yīng)舉者而言。為之作嚮道者，謂指引其道路所嚮?！?/p>
(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀(jì)紅苗事》：“內(nèi)地奸人誘使為 苗 嚮道，闌入攫取人畜。”《續(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》：“昔 鎮(zhèn)南王 不用嚮道，率眾深入，不戰(zhàn)自潰?！眳⒁姟?嚮導(dǎo) ”。
謂向慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》：“今者曾不得歲月之暇，則夫禮樂刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何時而議也?！?清 鄒容 《革命軍》第二章：“﹝八旗子弟等﹞不必讀書嚮道，以充其識力，由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂，紅頂花翎，貫搖頭上，尚書侍郎，殆若天職。”
無故
無故 (wúgù) 沒有原因 without cause or reason 無故曠課釋印肅名句，金剛隨機(jī)無盡頌離相寂滅分第十四名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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