道人去我久，書問且不數(shù)。
聞?dòng)喔Z南荒，驚悸日枯削。
安知跨大海，往反如入郭。
譬如人弄潮，覆卻甚自若。
旁多聚觀者，縮頭膽為落。
僻居少過從，閑庭墮斗雀。
手倦失輕紈，扣門誰剝啄。
開關(guān)忽見之，但覺瘦矍鑠。
立談慰良苦，兀坐敘契闊。
誰持稻田衣，包此剪翎鶴。
遠(yuǎn)來殊可念，此意重山岳。
悃愊見無華，語論出棱角。
為余三日留，頗覺解寂寞。
忽然欲歸去，破裓不容捉。
想見歷千峰，細(xì)路如遺索。
相尋固自佳，乞詩亦不惡。
而余病多語，方以默為藥。
寄聲靈石山：“詩當(dāng)替余作。
”便覺鳴玉軒，跳波驚夜壑。

查看所有惠洪詩詞作品

相尋

(1).相繼；接連不斷。 南朝 梁 江淹 《效古》詩之一：“誰謂人道廣，憂慨自相尋?！薄侗笔贰ぴ促R傳》：“ 陳 將 吳明徹 寇 淮 南， 歷陽 、 瓜步 相尋失守?！薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸案厕H相尋，曾不知戒，內(nèi)閣耳目猶人有先機(jī)議處，以肅戎行者乎？”

(2).尋訪；找尋。 唐 韋瓘 《周秦行紀(jì)》：“今夜風(fēng)月甚佳，偶有二女伴相尋，況又遇嘉賓，不可不成一會(huì)。” 宋 朱熹 《麗澤堂》詩：“感君懷我意，千里夢(mèng)相尋?！薄端疂G傳》第十九回：“到得那里，相尋著 吳用 、 劉唐 船隻，合做一處?！?/p>

固自

仍然；還是。 明 高明 《琵琶記·蔡母嗟兒》：“老賊！你固自口硬，再過幾時(shí)，餓得你口嗅屎哩！”

不惡

(1).謂不為惡聲厲色?！兑住みq》：“君子以遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)?！?程頤 傳：“遠(yuǎn)小人之道，若以惡聲厲色，適足以致其怨忿，唯在乎矜莊威嚴(yán)，使知敬畏?！?/p>

(2).不壞；不錯(cuò)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既還 謝 家，意大不説。太傅慰釋之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不惡，汝何以恨廼爾？’” 唐 白居易 《雪后早過天津橋偶呈諸客》詩：“紫綬相輝應(yīng)不惡，白鬚同色復(fù)何如？” 魯迅 《野草·死后》：“在手背上觸到草席的條紋，覺得這尸衾倒也不惡?！?/p>

惠洪名句，瑜上人自靈石來，求鳴玉軒詩，會(huì)予斷作語，名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考