平生晁夫子,得士公室慶
出自宋代陳師道《次韻答晁無(wú)斁》:
女生蠶愿有家,蠶名妾以不蠶聘。
田里蠶亦慕君,又惡不由正。
欲行不問(wèn)涂,已破寧顧甑。
耕蠶無(wú)一廛,庖井要三徑。
還家憂患余,挽須兒女競(jìng)。
十年寧有此,一寒可無(wú)命。
平生晁夫子,得士公室慶。
稍無(wú)車(chē)馬音,復(fù)作賓客請(qǐng)。
論文到韓李,念舊說(shuō)蘇鄭。
長(zhǎng)年斷消息,獨(dú)語(yǔ)誰(shuí)和應(yīng)。
此生恩未報(bào),他日目不瞑。
歸臥無(wú)好懷,扣門(mén)有佳聽(tīng)。
詩(shī)來(lái)雪霜后,更覺(jué)天宇凈。
少好老未工,持刃授子柄。
注釋參考
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來(lái);素來(lái) always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng) man 舊時(shí)稱(chēng)呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 舊時(shí)稱(chēng)自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書(shū)·列女傳》 稱(chēng)呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱(chēng)呼得士
(1).謂使士人投奔、歸附。亦謂得士人的心。 漢 東方朔 《答客難》:“并為十二國(guó),未有雌雄,得士者強(qiáng),失士者亡,故説得行焉?!?唐 韓愈 《祭田橫墓文》:“感 橫 義高能得士,因取酒以祭,為文而弔之?!?宋 王安石 《讀孟嘗君傳》:“世皆稱(chēng) 孟嘗君 能得士,士以故歸之,而卒賴(lài)其力以脫於虎豹之 秦 ?!?元 劉祁 《歸潛志》卷五:“城陷, 仲德 帥兵三百,力戰(zhàn)不支,赴 蔡水 死,軍士皆從之,其得士雖古之 田橫 無(wú)以加也?!?/p>
(2).泛指獲得賢士。 明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)二·鄉(xiāng)試遇水火災(zāi)》:“上命如 鶴齡 言,改用十五日為首場(chǎng),是科更稱(chēng)得士?!?/p>



















