圣哲雖云遠(yuǎn)，遣文幸未亡。
沉冥觀禮樂(lè)，仿佛見(jiàn)虞黃。
雞黍延一逕，琴書樂(lè)一堂。
逍遙名教內(nèi)，富貴亦微茫。

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冥觀

玄妙的體察。《文選·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“渾萬(wàn)象以冥觀，兀同體於自然。” 李善 注：“冥，昧也。言不顯視也?！?唐 韓愈 《薦士》詩(shī)：“冥觀洞古今，象外逐幽好。”

禮樂(lè)

禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異。禮樂(lè)之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂(lè)攻吾短，山林引興長(zhǎng)。”

仿佛

司馬光名句，歸田詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考