先生行孝人莫攀，平生急祿怡親顏。
三千曲禮發(fā)已白，七十老萊衣尚斑。
秋容新沐江涵天，潘輿低昂御花間。
憑誰(shuí)為喚吳道子，一寫畫圖連越山。

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三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罰?！度龂?guó)志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復(fù)，若斯數(shù)者，時(shí)之所患，宜先施用?！薄稌x書·謝尚傳》：“夫無(wú)后之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復(fù)者也?！?/p>

(2).泛言數(shù)目之多。 三國(guó) 魏 陳琳 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“長(zhǎng)城何連連，連連三千里?！?唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長(zhǎng)?！?/p>

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》：“三世長(zhǎng)於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙?！?/p>

曲禮

(1).《儀禮》的別名?！秲x禮·士冠禮》“儀禮” 唐 賈公彥 疏：“且《儀禮》亦名《曲禮》，故《禮器》云：‘經(jīng)禮三百，曲禮三千。’ 鄭 注云：‘曲猶事也。’事禮謂今禮也，其中事儀三千，言儀者見行事有威儀，言曲者見行事有屈曲，故有二名也?！?/p>

(2).《禮記》篇名。以其委曲說(shuō)吉、兇、賓、軍、嘉五禮之事，故名《曲禮》。參閱《禮記·曲禮上》 孔穎達(dá) 疏。

老萊衣

《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“ 老萊子 孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自?shī)?，著五色采衣。嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼，或弄烏鳥於親側(cè)。”后因用“老萊衣”為孝養(yǎng)父母之詞。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩(shī)：“兵戈不見 老萊 衣，嘆息人間萬(wàn)事非?！?宋 梅堯臣 《寒食前一日陪希深遠(yuǎn)游大字院》詩(shī)：“聞過少傅宅，喜見 老萊 衣?！?明 何景明 《過先墓》詩(shī)：“一寸未忘游子線，萬(wàn)年難覓 老萊 衣?！?清 趙翼 《石庵還朝口占送別》：“白頭猶著 老萊 衣，假滿還朝四牡騑。”

喻良能名句，送劉孟冶司令之官四明名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考