出自宋代劉克莊《逃禪便面》：
姑射吸風(fēng)仍飲露，洛妃習(xí)禮更明詩(shī)。
梅花渾不施朱粉，直以天香與雪肌。
注釋參考
姑射
(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通?！渡胶＝?jīng)·東山經(jīng)》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無(wú)草木，多水?！?郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽(yáng)’；《隋書(shū)·地理志》云，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽(yáng)府 西?！卑?，《山海經(jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ，當(dāng)為傳說(shuō)中另一山名。
(2).《莊子·逍遙游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子?！焙笤?shī)文中以“姑射”為神仙或美人代稱(chēng)。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩(shī)：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐?！?宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩(shī)》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹(shù)， 姑射 冰肌。” 清 張麟書(shū) 《早梅》詩(shī)：“夢(mèng)寐難忘 姑射 姿，春山無(wú)伴每相思?！?/p>
吸風(fēng)
(1).道家辟谷養(yǎng)生之術(shù)。謂吸食天地之精氣。參見(jiàn)“ 吸氣 ”。
(2).猶言吸西北風(fēng)。比喻挨餓；沒(méi)東西可吃。 明 陳汝元 《金蓮記·飯魚(yú)》：“都似你這樣一錢(qián)不捨，我難道在此吸風(fēng)？也用動(dòng)個(gè)本，乞骸骨歸田了。”
洛妃
傳說(shuō)中的 洛水 女神 宓妃 。 南朝 梁 劉令嫻 《答外詩(shī)》之二：“夜月方神女，朝霞喻 洛妃 ?！?唐 冷朝陽(yáng) 《送紅線》詩(shī)：“還似 洛妃 乘霧去，碧天無(wú)際水空流?！?清 秋瑾 《紅蓮》詩(shī)：“ 洛妃 乘醉下瑤臺(tái)，手把紅衣次第裁。”
習(xí)禮
學(xué)習(xí)禮儀。《儀禮·士相見(jiàn)禮》：“賓對(duì)曰：‘某不以摯，不敢見(jiàn)?！魅藢?duì)曰：‘某不足以習(xí)禮，敢固辭。’” 三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》：“嗟佳人之信脩，羌習(xí)禮而明詩(shī)?！?唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上：“造士者，成士也。能習(xí)禮而成其士也?！?清 吳榮光 《＜吾學(xué)錄＞凡例》：“先師廟祭器、祭品、樂(lè)器、樂(lè)章，視他廟特加詳載，俾習(xí)禮者得所攷據(jù)焉?！?/p>
劉克莊名句，逃禪便面名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
