尚書(shū)賜酒誰(shuí)得嘗，瓦盆滿引無(wú)升斗

出自宋代楊萬(wàn)里《和余處恭尚書(shū)清涼寺勸農(nóng)》：

石城諸峰入天關(guān)，曾隨騎吹經(jīng)行遍。
梅花換歲初不驚，驚報(bào)行春再出城。
官甑晨炊云子玉，兵廚夜壓秦淮綠。
尚書(shū)親餉老農(nóng)夫，塞道夫須兼獨(dú)速。
勸農(nóng)文字不怪奇，知道尚書(shū)愁我饑。
有如山農(nóng)出南溪，老穉隨觀韓退之。
叟攜群穉穉扶叟，一生只識(shí)茅柴酒。
尚書(shū)賜酒誰(shuí)得嘗，瓦盆滿引無(wú)升斗。
今年好風(fēng)來(lái)自東，五風(fēng)十雨堯日同。
尚書(shū)歸取作相公，當(dāng)寄豐年書(shū)一封。

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注釋參考

尚書(shū)

尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編?！吧小奔础吧稀?《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤(pán)庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱(chēng)“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國(guó)蜀· 諸葛亮《出師表》上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)

瓦盆

陶瓦制的敞口盛器?！稌x書(shū)·惠帝紀(jì)》：“次獲嘉，市粗米飯，盛以瓦盆，帝噉兩盂。” 唐杜甫《少年行》之一：“莫笑田家老瓦盆，自從盛酒長(zhǎng)兒孫?！?清杜岕《渡淮》詩(shī)：“自笑村醪殢，猶呼滌瓦盆?！?/p>

滿引

斟滿飲盡。宋王讜《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“ 蠙知之，挈酒一壺，謂鐸曰：‘公將登庸矣，吾恐不可及也！愿先事少接左右?！?鐸妻疑置酖，使婢言之。蠙驚曰：‘吾豈酖者！’即命大白，滿引而去?！?明屠隆《綵毫記·預(yù)識(shí)汾陽(yáng)》：“斟佳醖且深杯滿引，醉倚營(yíng)門(mén)，高歌擊劍動(dòng)星辰?！薄独m(xù)資治通鑒·宋孝宗淳熙七年》：“酒數(shù)行，至堂中路石橋少憩，帝捧觴，太上、壽皇皆釂飲，帝亦滿引?！?/p>