前胡古君子，松節(jié)自相依
出自宋代劉黻《謝胡編?；菟庒t(yī)膝病遂以藥名賦》：
益智莫如愚，誰(shuí)甘遂作非。
年增思續(xù)斷，親老續(xù)當(dāng)歸。
起石安吟久，防風(fēng)見(jiàn)客稀。
前胡古君子，松節(jié)自相依。
注釋參考
君子
君子 (jūnzǐ) 對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱(chēng) gentleman 彼君子兮?！对?shī)·魏風(fēng)·伐檀》 君子不齒?！啤?韓愈《師說(shuō)》 君子寡欲。——司馬光《訓(xùn)儉示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后來(lái)指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎?！墩撜Z(yǔ)》 君子有不戰(zhàn)?！睹献印す珜O丑下》 君子博學(xué)。——《荀子·勸學(xué)》 花之君子?！濉?周容《芋老人傳》 對(duì)別人的尊稱(chēng) honorific title to thers 君子書(shū)敘?！啤?李朝威《柳毅傳》 君子登山?！鳌?顧炎武《復(fù)庵記》 同社諸君子?！鳌?張溥《五人墓碑記》 君子之后?！濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》松節(jié)
松樹(shù)的節(jié)心，富油脂，古時(shí)常用以照明，又可入藥?！赌鲜贰る[逸傳上·顧歡》：“ 歡 貧無(wú)以受業(yè)，於舍壁后倚聽(tīng)，無(wú)遺忘者。夕則燃松節(jié)讀書(shū)?！?唐 元結(jié) 《說(shuō)洄溪招退者》詩(shī)：“糜色如珈玉液酒，酒熟猶聞松節(jié)香?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·木一·松》：“松節(jié)，松之骨也，質(zhì)堅(jiān)氣勁，久亦不朽。”
自相
相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>
(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶(hù)，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見(jiàn)“ 共相 ”。
劉黻名句，謝胡編?；菟庒t(yī)膝病遂以藥名賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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