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單詞乎

有洗心經(jīng),傳燈錄,坐忘篇

出自元代趙元《行香子》:

鏡里流年。
綠變?nèi)A顛。
謝西山、青眼依然。
人生安用,利鎖名纏。
似燕營(yíng)巢,蜂課蜜,蟻爭(zhēng)膻。
詞苑群仙。
場(chǎng)屋諸賢。
看文章、大笑如椽。
閑人書冊(cè),且枕頭眠。
有洗心經(jīng),傳燈錄,坐忘篇。

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注釋參考

洗心經(jīng)

《易經(jīng)》的代稱。因《易·繫辭上》有“圣人以此洗心”句,故稱。 金 段成己 《送馮資深西歸》詩:“胷次無塵元自好,床頭況有洗心經(jīng)?!?/p>

傳燈

亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指?jìng)鞣ā7鸱íq如明燈,能破除迷暗,故稱。 唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩:“傳燈遍都邑,杖錫游王公?!?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩:“傳鐙已悟無為理,濡露猶懷罔極情?!?五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長(zhǎng)老》詩:“愿作傳燈者,忘言學(xué)浄名?!?清 薛雪 《一瓢詩話》:“ 杜 詩云:‘毫髮無遺恨,波瀾?yīng)毨铣伞?,最為詩家傳燈衣鉢?!?/p>

(2).指佛像前或人將死時(shí)腳后的長(zhǎng)明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩:“傳燈無白日,布地有黃金?!?仇兆鰲 注:“ 趙 曰:‘此長(zhǎng)明燈也,借傳燈言之?!薄都t樓夢(mèng)》第十四回:“這日乃五七正五日上,那應(yīng)佛僧正開方破獄,傳燈照亡,參 閻君 ,拘都鬼,延請(qǐng) 地藏王 ,開金橋,引幢旛?!?王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》:“見傳燈之欲滅,感大宅之先壞?!?/p>

坐忘

道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同於大通,此謂坐忘?!?郭象 注:“夫坐忘者,奚所不忘哉!既忘其跡,又忘其所以跡者,內(nèi)不覺其一身,外不識(shí)有天地,然后曠然與變化為體而無不通也?!?唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩:“漸通玄妙理,深得坐忘心?!?清 錢謙益 《<顏?zhàn)邮杞猓緮ⅰ罚骸安贿`仁者三月也,不違如愚者終身也。忘仁義,忘禮樂,而至于坐忘也?!?/p>

趙元名句,行香子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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